乞身
封建时代把作官视为委身事君，因此把官员自请退职，称为“乞身”。亦称“乞骸骨”。《晏子春秋》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”又称“赐骸骨”。《史记．项羽本纪》：“范增大怒曰：‘天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍，’”《史记，张仪列传》：“今闻齐王甚憎仪，仪之所在，必兴师伐之。故仪愿乞其不肖之身之梁，齐必兴师而伐梁。”
【词语乞身】 汉语词典：乞身
封建时代把作官视为委身事君，因此把官员自请退职，称为“乞身”。亦称“乞骸骨”。《晏子春秋》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”又称“赐骸骨”。《史记．项羽本纪》：“范增大怒曰：‘天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍，’”《史记，张仪列传》：“今闻齐王甚憎仪，仪之所在，必兴师伐之。故仪愿乞其不肖之身之梁，齐必兴师而伐梁。”
扬雄家贫，闭门著书，门可罗雀。后喻指文士的贫居。杨发《小园秋兴》：“昔日扬雄宅，还无卿相舆。”
在今浙江象山县西南。《方舆纪要》卷92象山县：东溪岭在“县西南四十里”。
同“越俎代庖”。清陈天华《狮子吼》楔子：“是英雄自有英雄面，怕什么代越庖俎，还他个一矢双穿。”见“越俎代庖”。清·陈天华《狮子吼》：“是英雄自有英雄面，怕甚么～，还他个一矢双穿。”【词语代越庖俎】
【介绍】：明浙江秀水人，字复初。项德纯弟。工画，长于写生。
春秋宋邑。在今河南开封县东北。《左传》：定公十五年(前495)，“郑罕达败宋师于老丘”。即此。古邑名。春秋宋邑。在今河南省开封县东北陈留城北。相传夏帝宁所都。《左传》定公十五年(前495年)：“郑罕达
即“郭什哈昂邦”。
十四卷。明姚文蔚编。文蔚字养谷，钱塘(今浙江余杭)人。万历二十年(1592)进士，任南京太仆寺少卿。当初，休宁朱升作《周易旁注》，用王弼本；后程应明更定，从朱子本；文蔚认为经传相离，不便诵读，且旁注细
官名，北洋政府设置，见“乌里雅苏台参赞”。
官名。北齐置。太子门下坊殿内局副长官，员四人，从六品。隋及唐初沿置，随局改属太子门下坊内直局，员二人，从六品下。亦作“太子内直副监”。唐高宗龙朔二年(662)改称丞。
【生卒】：?－624齐州临济(今山东章丘)人。从杜伏威为将，善用大刀，数立战功，军纪严明。随伏威降唐，任越州都督。从李孝恭攻辅公祏，破公祏后为孝恭以谋反罪诬杀。(，参见《新唐书》)