仁者爱人
有仁德的人懂得爱护别人。语出《孟子.离娄下》:“仁者爱人,有礼者敬人。”汉.董仲舒《春秋繁露.仁义法》:“仁者爱人,不在爱我。”《后汉书.梁统传》:“臣闻立君之道,仁义为主。仁者爱人,义者政理。”《资治通鉴.魏纪.明帝青龙四年》袁子论曰:“夫仁者爱人,施之君谓之忠,施于亲谓之孝。”
有仁德的人懂得爱护别人。语出《孟子.离娄下》:“仁者爱人,有礼者敬人。”汉.董仲舒《春秋繁露.仁义法》:“仁者爱人,不在爱我。”《后汉书.梁统传》:“臣闻立君之道,仁义为主。仁者爱人,义者政理。”《资治通鉴.魏纪.明帝青龙四年》袁子论曰:“夫仁者爱人,施之君谓之忠,施于亲谓之孝。”
读音:shā见《姓苑》。马韩官有杀奚。(见《后汉书·东夷传》)
书名。清何秋涛撰。三卷。书成于道光二十九年(1849)。《周书·王会》自晋孔晁、宋王应麟之后,少有注释。清乾隆、嘉庆时期虽有继起校正者,多详于字句考辨,何氏以王应麟补注为底本,兼取众家之长,增采音义,
元至元十五年(1278)改广州置,属江西行中书省。治所在南海、番禺二县(今广东广州市)。辖境相当今广东东至新丰、龙门、增城、东莞、深圳、宝安,北至佛冈、清远,西至三水、佛山、江门、台山,南至海。明洪武
书名。一名《西学富强丛书续集》。清末袁俊德辑。六十四册。收书一百二十余种。惟门类与正集略异,增格致、汽学、体学、植物、动物、医学、图学、文学、官制、学制、农政、商政、船政、议论等门。其史志一门,收入《
古代的天文仪器。有浑仪、浑象两种。浑仪又称圆仪,古代测量天体位置的仪器,何时创制,尚难断定。西汉落下闳曾制造此仪以观天象,经东汉贾逵、东晋孔挺、南北朝张子信、唐李淳风等人研究、改进, 日趋精密完善。其
源见“傅粉何郎”。形容男子面白,貌美。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三:“王黼美风姿,极便辟,面如傅粉,然须发与目中精色尽金黄,张口能自纳其拳。”《儒林外史》三四回:“这两人,面如傅粉,唇若涂朱;举止风流,芳
①比喻盛宴畅饮。唐杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》: “愿吹野水添金杯,如渑之酒常快意。”②比喻酒多。五代韦庄《鄂杜旧居》诗之二: “归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。” 参见:○酒如渑
即今南海中中国中沙群岛之济猛暗沙。1935年公布名称为利锚司滩。1947年改名济猛暗沙。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今浙江鄞县东北梅墟镇。清光绪 《鄞县志》 卷2 《市镇》: 梅墟 “距城三十里”。集镇名。在浙江省宁波市鄞州区东北部、甬江南岸。属邱隘镇。人口 6500。 东汉初,寿春梅福挂冠东游曾寓此,率众筑塘堵