《左传．昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。《汉书．叙传下》：“营平(赵充国，封营平侯)皤皤，立功立论，以不济可，上谕其信。”颜师古注：“此叙言宣帝令击西羌，充国不从，固上屯田之策也。”
偏正 不，同“否”。济，成。用否定错误意见的方法，帮助国君走上成功之路。语本《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可;君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”《汉书·叙传下》：“营平皤皤，立功立论，～，上谕其信。”颜师古注：“此叙言宣帝令击西羌，充国不从，固上屯田之策也。”※不，不读作bù。△褒义。用于臣子直谏辅君方面。→直言骨鲠 ↔阿其所好 曲意逢迎
①指唐举。武元衡《长安叙怀寄崔十五》：“闻说唐生子孙生，何当一为问穷通。”②指唐衢。白居易《寄唐生》：“唐生者何人，五十寒且饥。”
在今重庆市西，接璧山县界。民国《巴县志》卷1：“西山由南北迤入县境者为老关口，界三县，旧为成渝孔道，重庆第一关。”
战国时人。魏文侯欲伐中山，他为翟璜所荐。文侯用其谋，于魏文侯四十年(前406)攻灭中山。见《韩非子·外储说左下》。
① 官名。殷朝始置。周朝沿置，地位在里君之下。掌营造的工官。《小屯南地甲骨》卷上第二五二五片“癸未卜，又囚百工。”《作册令方彝铭》： “明公朝至于成周，遂命舍三事命众卿事寮，众诸尹，众里君，众百工。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
即西倾山。亦作罗插普喇山。在今青海省东部、甘肃西南部。
一卷。辑者不详。该书以宋代司马光、范祖禹之说合为一书。司马光(1019－1086)，字君实，北宋陕州夏县人。宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。反对王安石变法，哲宗时为相，尽改新法，恢复旧制。死谥
名良子，泉州晋江(今属福建)人。其父患重病，良子焚香祈天，请以身代其父，割股肉为粥以养父，不久，父病愈。其弟细良亦相从拜祷。泉州守真德秀嘉奖良子、细良两人，表其居曰“懿孝”。
在今江西新余市东北罗坊镇彭家村北。为一厅二间的店房。1930年10月23日至30日，毛泽东在此主持了红一方面军总前委和江西省行委联席会议，简称 “罗坊会议”。通过了 《目前政治形势与红一方面军及江西党