《庄子．至乐》：“海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙（御，侍奉，此指精心饲养；觞，用酒器给鸟饮酒），奏九韶以为乐（九韶，古乐名，也作九招，相传禹为颂舜功，而兴九招之乐），具太牢以为膳（祭祀时，盛牺牲的食器叫牢，大的叫太牢，以牛羊豕三牲为供品）。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，游之江湖，食之鱿鯈，随行而列，委虵而处。”
鲁国国君把一只海鸟供在太庙里，按照自己的生活方式来饲养：不仅食以酒肉三牲，还为它演奏高雅的音乐。于是海鸟被吓得不吃不饮，三天以后便死了。庄子认为这是鲁国国君以自己的生活方式饲养鸟类，而不是按照鸟的生活习惯去饲养鸟类，这种违背事物自身规律的作法是注定要失败的。后因以“以己养养鸟”比喻不遵循事物规律，只凭主观主义办事的愚蠢行为。
宋．欧阳修《答李秀才启》：“厚乎养鸟，误奏咸池之和；豁若观天，骤发醢鸡之覆。”
《太平广记》卷一九四载唐裴铏《传奇．昆仑奴》载：有昆仑奴名磨勒者，曾背负崔生，逾十重垣，与情人红绡妓相会，并帮助他们出奔。后因以“盗妾昆仑”喻指热心促成他人婚事者。清李渔《意中缘．奸囮》：“又不要我做
【生卒】：?—约1849【介绍】：清陕西三原人，字孟起，一字孟熙。道光间官至中书。喜蓄购古书，所构惜阴轩，蓄书万卷。兼长校勘。刻《惜阴轩丛书》，凡四十种，三百余卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今北京市昌平县东三十里兴寿乡。清光绪《昌平州志》卷4：东“兴寿村。《采访册》：距城三十里”。
无卷数。明彭在份(生卒年不详)撰。彭在份，号从野逸人，莆田(今属福建省莆田县)人。撰有《读丹录》一书。此书前列“道宗”，起自汉代栾巴以下寥寥数则；次为“总论”，再次录杜道坚歌诀，又录白玉蟾《玄关秘要》
即李杰、赵用贤。皆为明代苏州常熟(今属江苏)人，皆以修史功升南京国子监祭酒，加俸一级。李为弘治时人，赵为万历时人，虽相去百年，而经历相类，故称。
二卷。未著编辑者名氏。嘉靖十年(1531)，都御史宋沧巡抚四川，平真州周天星之乱。当时同官于蜀者作为《凯歌》、《露布》等篇，汇成一书，以记其事。书名取明世宗所赐玺书有秉忠定议，条奏肤功语。是书有四库本
读音：Dｕō’ěｒｇǔｎ／Dｏｒｇｕｎ【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出爱珲城(一作爱湖城)、索伦等地(23，63，180，260)。【变】 清满洲正黄旗中有铎尔衮氏(259)、〔铎尔衮〕似即多尔衮之异
官署名。清初刑部所属机构。康熙三十八年(1699)设，掌督捕八旗及驻防逃人事。雍正十二年(1734)，与督捕后司、督捕厅并为督捕清吏司。
唐置，在今山西兴县东二十里交口村。《元和志》 卷 14 合河县： “蔚汾关在县东七十里。” 《方舆纪要》 卷40兴县： 蔚汾关 “盖以蔚汾水为名”。