仲弓德
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记．仲尼弟子列传》：“孔子以仲弓为有德行，曰：‘雍也可使南面。’”
鲁国人冉雍字仲弓，孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚。后世遂以此典故喻品德高尚。元代顾德润《仙吕．点绛唇》《四友争春》：“江湖上量洪，谁强似孔融？天地间德行，怎学得仲弓。”
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记．仲尼弟子列传》：“孔子以仲弓为有德行，曰：‘雍也可使南面。’”
鲁国人冉雍字仲弓，孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚。后世遂以此典故喻品德高尚。元代顾德润《仙吕．点绛唇》《四友争春》：“江湖上量洪，谁强似孔融？天地间德行，怎学得仲弓。”
即今内蒙古察哈尔右翼前旗北黄旗海。《辽史·天祚皇帝纪》：保大二年(1122)，天祚帝闻金师将出岭西，遂趋白水泺，即此。
春秋时白狄肥氏酋长。肥氏为春秋时的“子国”，故亦称“肥子”。白狄东迁时，肥氏入居今山西太原以东，建都昔阳(一说在今山西昔阳县境，一说在今河北晋县西北)，奉鲜虞氏为盟主。周景王十五年(前530)六月，晋
官名。北宋前期置，以京朝官充任，属三司，掌给受俸料，批书券历。神宗元丰(1078—1085) 改制后，隶太府寺。南宋避高宗赵构名讳，粮料院改置监官主管，遂废。
在今北京市中心天安门广场北侧。原为明、清皇城之正门。建于明永乐十五年(1417)，初名承天门。清顺治八年(1651)重修，改名天安门。城门五阙，重楼九间，通高33.7米。整个天安门坐落在汉白玉须弥基座
字仲穆，俭弟。为定州抚军府法曹参军。与弟孝忠俱以容貌知名，无大才干。
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌诸州平籴。大中祥符七年(公元1014年)，置主吏七人。
使职名。唐朝内诸司使之一，以武臣为之，职掌不详。《资治通鉴·唐文宗开成三年(838)》九月胡注：“唐置如京使，以武臣为之，内职也，未知所职何事。”一说为监太仓使，取《诗·小雅·甫四》“如砥如京”之意，
即今湖北通山县东北慈口乡。民国 《湖北通志》 卷33兴国州： “慈口市在州西南一百二十里。”
【介绍】：清湖南益阳人，字清甫，号云阁。胡林翼父。嘉庆二十四年进士，授编修。道光间官至詹事府少詹事。后以事降侍讲。寻以艰归。年六十四，卒。工书法。著《弟子箴言》，融会先儒诸说，语皆心得。另有《闻妙香轩
①(?—260)三国时颍川许昌(今河南许昌东)人，字玄伯。陈群之子。魏青龙中，除散骑侍郎。正始中，为并州刺史、使持节、护匈奴中郎将。嘉平元年(249)，为雍州刺史，与征西将军郭淮破蜀将姜维于牛头山(今