《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子问焉，曰：‘伯有犹能为鬼乎？’子产曰：‘能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。……况良宵我先君穆公之胄，子良之孙……其族又大，所冯厚矣。而强死，能为鬼，不亦宜乎？’”
春秋时，郑大夫良霄字伯有。他主持国政和贵族驷带发生矛盾，被杀。他死之后，化为厉鬼，托梦于人扬言要杀死驷带，后驷带果然死去，郑人更加害怕，致以“伯友”相惊。后用为咏鬼魂精灵之典。
唐．吴融《偶题》诗：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”
源见“汉武横汾”。指汉武帝《秋风辞》。亦泛指君臣游宴赋诗。明袁袠《大驾视牲南郊》诗：“横汾卑汉咏，禋祀达皇情。”【词语汉咏】 汉语词典：汉咏
在今江西井冈山市(茨坪)西南。为井冈山五大哨口之一，是通往遂川及湖南的要隘。因哨口前路右侧有两块巨石叠在一起而得名。1927年10月底，毛泽东率领工农革命军到达双马石外面的荆竹山，王佐在大井闻讯，亲自
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字俊臣，开封(今属河南)人。世为宜武军牙将。初被朱温任为通赞官，又任元帅府押牙，曾奉命助成罗绍威诛杀魏博镇牙军。善揣测温心理，深为所宠，曾赐以爱马“一丈乌”。后梁建立，任为华州节度使，又历迁左金吾大将
官名。西魏、北周秋官府掌朝下大夫司约中士佐官，正一命。
清代将*排门粉壁内容汇集而成之册。便于官府随时稽查。
三十五卷。不著编者姓名。据张宏范《霁阳集》后有陈春宇跋，称从祖谨学公选刻濮川诗钞，而陈光裕《荻书楼稿》前题谨堂集，则是编应为陈光裕所辑。凡三十五卷，辑入诗人二十九家。包括：计濮淙《澹轩集》一卷、沈机《
汉文帝窦姬的陵墓。在今陕西西安市西毛西乡任家坡村西南。窦氏是汉文帝刘恒之后、景帝刘启之母。
读音：Nàlǎ【源】 ①清满洲八旗姓。凡三十九派，出叶赫、乌拉、哈达、辉发、伊巴丹、张城、费德里、尼马察、老寨子、吉林乌喇、长白山、佛阿拉、易州、叶赫勒、科尔沁、伊兰尔塔哈、嘉木湖、撒尔湖、松山、阿库
《宋史．隐逸传上．种放》：“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，以讲习为业，从学者众，……即日授左司谏、直昭文馆……四年正月，复来朝，拜工部侍郎……放遂表徙居嵩山天封观则。然犹往来终南按视田亩。”种放，北