何充爱禅
《晋书．何充传》：“充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。”
东晋宰相何充信奉佛教，好读释门典籍，关心禅寺之事。后用为咏宰相信佛之典。
唐．贯休《和韦相公见示闲卧》诗：“仲虺专为诰，何充雅爱禅。”
《晋书．何充传》：“充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。”
东晋宰相何充信奉佛教，好读释门典籍，关心禅寺之事。后用为咏宰相信佛之典。
唐．贯休《和韦相公见示闲卧》诗：“仲虺专为诰，何充雅爱禅。”
(1724或1715—1764或1763) 清代著名文学家。汉军正白旗人。名沾，字梦阮、芹圃。号雪芹、芹溪居士。先世居河北丰润，降清后为内务府包衣(又称“阿哈”，意为奴仆)。生于南京。曾祖曹玺、祖父曹
书名。清吴士鉴、刘承幹注。一百三十卷。次第卷数皆依《晋书》。采取溯源、捃逸、辨例、正误、削繁、考异、表微、补阙、广证、存疑诸方法，据正史及《初学记》、《北堂书钞》、《太平御览》诸类书所引晋史，及《华阳
【生卒】：1619—1684【介绍】：明末清初陕西渭南人，号六如老人。明崇祯副贡，清顺治三年举人。官柳州府推官，累迁分巡松威道按察司佥事。善书。有《寿乐园集》、《金台集》、《玉垒集》、《岷江集》。
即㠗崃山。 在今河南遂平县西七十里。
官署名。宋神宗熙宁五年(1072)，改市易务置，掌收购滞销货，出售市场缺货，以平抑市场物价。元丰(1078—1085)改制，拨归太府寺。元丰七年(1084)复为市易务。官署名。宋置，属太府寺的提举市易
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代湖广永顺司土官。号中轩。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭明辅次子。嘉靖六年(1527)，袭宣慰使职。奉调随官军平广西思恩、南宁、浔州之乱，因功授昭勇将军。二十一年(1542)，与酉阳宣
官名。春秋齐国置，为各乡之长官，即乡大夫。齐制国二十一乡，每乡设一人，掌一乡之政教风化，向上推荐乡里的好学、慈孝、俊良和有勇力者，举告不孝不悌、骄躁淫暴和不用上令者。《国语·齐语》： “正月之朝，乡长
明置，属南部县。在今四川盐亭县东北富驿镇。为陆地通衢，人民繁庶。清乾隆三十三年(1768) 置县丞驻此。民国改设县佐。
【介绍】：宋衡山人。少从胡宏学，慷慨有大志。尝见张浚于督府，浚欲以右选官之，棠不为屈。累以策言兵事，浚奇之，命子张栻与棠交，而棠之子赵方始从栻学。