南朝宋．范晔《后汉书．李郃传》：“和帝继位，分遣使者，皆微服单行，至各州县观采风谣。使者二人当到益部，投郃候舍（接待宾客的馆舍）。时夏夕露坐，郃因仰观，问曰：‘二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也。’问何以知之，郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”
古人相信星命，即认为人事与星宿的位置、运行有关，认为天节八星主使臣持节，李郃遂有“二使星向益州分野”的说法。以后便把朝廷派出的使者称为“使星”或“星使”。
唐．杜甫《秦州杂诗》之九：“稠叠多幽事，喧呼阅使星。”唐．刘禹锡《送裴司徒令公再命太原》诗：“星使出关东，兵符赐上公。”
律名。关于任用弟子的单行法律。见于《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》。其中规定：除弟子籍不当，或置任不审，“皆耐为候”。秦以吏为师，故吏得以任用保举弟子。
官名。金置。太祖建国时，以四勃极烈共掌国政，将国相撒改为国论忽鲁勃极烈，意为国家诸部统帅勃极烈，参议国政，统军作战。太宗改制，仍存此职。熙宗时废。
明代入国子监读书的土司之子弟。始于洪武中，播州宣慰使杨铿及其所属宣抚司官，乌撒土知府阿能，乌蒙、芒部、建昌土官，天全招讨使，皆先后派子弟入朝，并在国子监读书。
春秋宋邑。在今河南夏邑县境。《左传》成公十八年(前573)：郑伯侵宋，“遂会楚子伐宋，取朝郏”，即此。
官名。隋初为司农寺京市署长官，置二员，正八品。大业三年(607)改置京师、东都诸市令五员，隶太府寺。京市署 官署名。隋代司农寺置，管理京师市易，设令二员，肆长四十员。大业三年(607)改置京师、东都凡
【介绍】：明人，字无美，小名妥娘。秦淮妓。工诗，手不去书，朝夕焚香持课，有出世之想。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐在西域之军事建置。约在今新疆喀什河附近。高宗时，隶安西都护府(治今新疆库车东)。
人们想像中的万事万物的主宰。周人开始有“天”的观念，提出“以德配天”，认为唯有“敬德”，才能“祈天永命”(《书·召诰》)。春秋战国间，儒家提出“死生有命，富贵在天”(《论语·颜渊》)、“获罪于天，无所
元．关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。”船到江心才想到补漏洞，为时已迟了。后以船到江心补漏迟比喻事先没及早防备，临时补救，无济于事。也简作“江心补漏。”元