促舞不回腰
同“长沙不足舞”。南朝梁简文帝《赋乐府得大垂手》诗：“垂手忽迢迢，飞燕掌中娇……讵似长沙地，促舞不回腰。”
同“长沙不足舞”。南朝梁简文帝《赋乐府得大垂手》诗：“垂手忽迢迢，飞燕掌中娇……讵似长沙地，促舞不回腰。”
官名。春秋周王室置。太宰属官。掌收纳诸侯所献职贡。《左传·襄公二十六年》：“晋韩宣子聘于周，王使请事。对曰：‘晋士起将归时事于宰旅，无他事矣。’”
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县东境。清末民初为吹灵多多寺，附属拉休土司。
清广东清远人，一作湖北人。早年参加天地会。咸丰四年(1854)在广东起义，失败，入赣加入太平军，隶石达开部。七年随石出走，转战浙、闽、湘、桂。九年冬离石回京，隶李秀成部，后封利王。同治三年(1864)
①一作檀。西周、春秋时东都畿内封国。在今河南济源市东南。现传有《单伯父鬲》、《单伯昊生钟》等西周彝器。檀伯达为始封之君。《左传》成公十一年(前580)，刘子、单子曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温
源见“歌五袴”。谓百姓生活富裕。宋陆游《初夏闲居》诗之八：“民有袴襦知岁乐，亭无桴鼓喜时康。”
亦名榆溪塞。在今内蒙古河套北。秦始皇时蒙恬北取今河套地，树榆为塞，故名。《史记·卫将军列传》： 汉武帝时，“车骑将军 (卫) 青度西河至高阙……遂西定河南地，按榆谿旧塞”。《集解》： “ 《水经》 云
汉王充《论衡．书虚》：“传书或言颜渊与孔子俱上鲁 太山，孔子东南望吴 阊门外有系白马，引颜渊指以示之，曰：‘若见阊门乎？’颜曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有？’曰：‘有如系练之状。’孔子抚其目而正之。
【介绍】：明湖广茶陵人。正统中官南阳通判，积粟麦二十万石，安抚流民万余户，筑封丘堤八十余里。改衢州，以功进侍郎。
字补之，建昌南城(今江西永修)人。第进士，为江都尉、卫真主簿、天台令。弃官，从王安石学，无以养活妻子，任南康主簿。又弃官，好书力学。王安石执政，无咎至京师，常闭门治学。安石荐其才干，诏为国子直讲，昭令
在今湖北广水市北二十里。《清一统志·德安府》： 宝林寺 “前临大河，基周数里。后有松、栗二坪，木皆参天。宋、元皆有碑碣。明洪武间赐名正觉寺”。