修高庙
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”
后汉光武帝中兴汉室后，于洛阳建立高庙，奉祀前汉十一位帝王。后遂用为恢复社稷之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”
后汉光武帝中兴汉室后，于洛阳建立高庙，奉祀前汉十一位帝王。后遂用为恢复社稷之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
?—1753清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。大学士※伊桑阿第三子。康熙三十八年(1699)举人。历任内务府员外郎中，办理内务府总管事务。雍正元年(1723)，迁詹事府詹事，充日讲起居注官，历兵部
在今广西合浦县东北。《明一统志》卷82廉州府：大廉山“在府城东一百五十里。上有大廉洞，州以此为名”。《清一统志·廉州府一》：大廉山“山形秀拔，盘礴数十里，与博白县蟠鳞山相连。大廉洞在其阳，陆湖洞在其阴
在今福建清流县东南、永安市西北九龙江上。《方舆纪要》卷98清流县：九龙滩在“县东南百里。上六龙属本县，下三龙属永安县。九龙上下二十余里，每龙两崖石峡道窄如关隘，仅可丈余，而石龙横绝水中，高可数丈，乘舟
清末反清武装。宣统三年(1911)夏，四川保路运动进入高潮，部分同盟会员集议于成都，议决组织民军。后龙鸣剑、王天杰等邀集哥老会首领在资州开会，决定改保路同志会为保路同志军。四川总督赵尔丰下令逮捕保路同
即今广东英德市北沙口镇。粤汉铁路经此。清光绪《广东舆地全图》：英德县北有沙口墟汛。
【介绍】：南朝齐临海人。初为宋孝武帝斋干直长。顺帝昇明初为萧道成(齐高帝)录尚书省事。累迁秣陵令，封刘阳县男。齐武帝永明初除宁朔将军，为中书通事舍人。治事以刻核被知。与茹法亮等并见亲幸。时中书舍人四人
即今广东南雄、始兴、曲江、韶关等县市境之浈江。《水经·溱水注》： “东溪亦名东江，又曰始兴水……又西径始兴县南，又西入曲江县。……又西注于北江。”
官仓名。元置，属宣政院。设监支纳、大使各一人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．段成式《酉阳杂俎．梦》：“又成式姑婿裴元裕，言群从中有悦邻女者，梦女遗二樱桃食之，及觉，核坠枕侧。”唐段成式说，有人爱慕怜家之女，忽梦女遗樱桃二枚，食之而醒，有二核在枕旁。后遂以此为咏梦之典。宋．