《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉敺除，倒持泰阿，授楚其柄。”颜师古注：“泰阿，剑名，欧冶所铸也。言秦无道，令陈涉、项羽乘间而发，譬倒持剑而以把授与人也。”
汉成帝时，王凤专势擅朝，灾异数见，梅福上书，其中有：“秦朝专制太盛，蒙蔽百姓，故陈涉、项羽趁机而起，如同把泰阿宝剑的柄授与敌人。”后遂用为授人柄，自己反遭其害之典。
《旧唐书．陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鐏柄。”宋．王安石《兼并》诗：“奸回法有诛，势亦无自来。后世始倒持，黔首遂难裁。”
述宾 泰阿，剑名。倒拿着剑，把剑柄交给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。语本《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”唐·陆贽《论关中事宜状》：“今执事者先拔其本，弃重取轻，所谓～;授人以柄。”※阿，不读作ā。△用于权力方面。也作“倒持干戈”、“倒持戈矛”、“倒持泰阿，授之以柄”、“泰阿倒持”。
突厥语译音。亦译易都护、邑都护，亦都兀惕。古突厥、回鹘首领称号。始见于鄂尔浑碑铭。7世纪定居别失八里(今新疆北部吉木萨尔北破城子)一带的铁勒拔悉蜜部统治者及12—13世纪高昌回鹘首领亦称之，并将所居之
清内蒙古昭乌达盟八部之一。康熙三年 (1664)，漠北喀尔喀扎萨克图汗部台吉衮布伊勒登，因内乱率部逾漠归附清朝，诏安置于喜峰口外，编为一旗，为与先前南来归附、安置于张家口外的喀尔喀土谢图汗部台吉所部相
陈叔宝：即六朝时的陈后主，以荒淫亡国。全无心肝：是说他昏愦糊涂，不知羞耻。语出《南史．陈本纪》：“（陈叔宝）既见宥，隋文帝给赐甚厚，数得引见，班同三品；每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。后监守者奏言叔宝云
?—1652清朝武官。蒙古正蓝旗人。苏默尔氏。顺治七年(1650)，袭云骑尉。九年(1652)，恩诏加至骑都尉。再遇恩诏又加一云骑尉。后随军征南明，至福建，破敌水军4000余人。进至厦门，郑成功领船6
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名抚西城。明洪武间建，为抚顺千户所驻地。在今辽宁抚顺市浑河北岸高尔山前。明《全辽志》卷1：抚顺城在“(沈阳中卫)城东八十里。本古贵德地。洪武十七年创立，周围三里有奇”。《明史·杨镐传》：万历四十六年
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
清光绪三十二年 (1906) 改伯都讷厅置，属吉林将军 (次年改吉林省)。治所在伯都讷 (今吉林松原市)。辖境约当今吉林松原、榆树二市地。1913年降为新城县。清光绪三十二年(1906年)升伯都讷厅置
1949年6月当地解放后由阜阳、颍上、临泉三县析置，属皖北行署区。治薛集(今安徽阜南县)。1950年改设阜南县。
【生卒】：619－682绛州闻喜(今属山西)人。幼以门荫补弘文生，贞观中举明经，并从苏定方学兵法。仪凤四年奉诏册送波斯王返国，行程万里，途中擒十姓可汗阿史那匐延都支、降李遮匐，将吏于碎叶城勒石以纪其功