偃武行文
谓停止武备，修明文教。《史记·留侯世家》： “今陛下能偃武行文，不复用兵乎? ” 参见：○归马放牛
见“偃武修文”。《史记·留侯世家》：“今陛下能～，不复用兵乎?”
【词语偃武行文】 成语：偃武行文汉语词典：偃武行文
谓停止武备，修明文教。《史记·留侯世家》： “今陛下能偃武行文，不复用兵乎? ” 参见：○归马放牛
见“偃武修文”。《史记·留侯世家》：“今陛下能～，不复用兵乎?”
在今湖北秭归县(剪刀峪)西北。《汉书·地理志》南郡秭归县：“归乡，故归国。”
《战国策·赵策三》载，战国时，秦兵围赵，齐国高士鲁仲连请见赵公子平原君，力排尊秦为帝的主张，终使秦军退却。平原君欲封鲁仲连，又置酒以千金为鲁仲连作寿，鲁仲连辞让不受，告辞而去。后因以“却秦”用作扶弱抗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元乌思藏宣慰司所辖管民万户之一。实辖民户三千八百九十二。地在今西藏扎什伦布西南。有沙鲁寺，元代藏族学者布思端居此授徒，形成一派，后人称之为沙鲁派。
纪传体史书的一部分。按年月记载帝王事迹的史篇。司马迁作《史记》，取先秦时《禹本纪》之名，以十二本纪为首。张守节《史记正义》引裴松之《史目》云：“本者系其本系，故曰本;纪者理也，统理众事，系之年月，名之
读音：Zhàn现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
亦作索廓克鄂模。即今内蒙古额济纳旗西北之嘎顺诺尔 (居延海)。清齐召南 《水道提纲》 卷5： 山丹水 “又西北有昆都伦水自东北来注之，又北为二巨泽： 西北曰索廓克鄂模，池周九十里; 其东北曰索博鄂模，
即“太鲁水”(273页)。
?—1286元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤曾孙，※马木剌的斤之子。至元三年(1266)，父卒，受世祖忽必烈命，嗣位亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。奉命收抚因遭海都之乱而离散的畏兀儿之众。
同“孔方兄”。明 无名氏《鸣凤记．拜谒忠灵》：“朝为田舍郎，暮登天子堂。问道因何故，家中有孔方。”【词语孔方】 汉语词典：孔方