冠髑髅
唐．段成式《酉阳杂俎》卷一五：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”
传说狐狸修炼至最后，必须取髑髅戴在头上，夜半三更拜北斗星，如不坠，则修炼化成了人。此为无稽之谈。后用为精灵妖孽以假象害人之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》诗：“妖狐冠髑髅，掩袂弄姿态。”
唐．段成式《酉阳杂俎》卷一五：“旧说野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”
传说狐狸修炼至最后，必须取髑髅戴在头上，夜半三更拜北斗星，如不坠，则修炼化成了人。此为无稽之谈。后用为精灵妖孽以假象害人之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十《致斋监中夜与同官纵谈鬼神效宛陵先生体》诗：“妖狐冠髑髅，掩袂弄姿态。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十四卷。沈朝宣纂。沈朝宣，字三吾，仁和(今杭州)人，在涿州任教谕，后被推荐作江陵县令。《仁和县志》嘉靖二十八年修，抄本。共十四卷，分：封畛、桥梁、山川、公署、风土、学校、水利、恤政、坛庙、名宦、科贡、
金置，属交河县。在今河北阜城县东。
宋代复审刑案的中央机构。宋初刑部、大理寺专掌刑狱。太宗为防官吏巧诋诬陷，奸伪卖法，乃加强对刑狱事务的控制。淳化二年(公元991年)，于禁中增置审刑院，设知院事，详议等官。凡刑案经大理寺与刑部裁断后，报
犹言一日一夜，形容时间短暂。《易经》上说：积善的人家，必然多有吉庆遗留给子孙；积恶的人家，必然多有灾殃遗留给后代。臣下杀死君主，儿子杀死父亲，并非出自一时的偶然，而是逐渐积累的必然结果，只是未能及早的
1369—1390明宗室。太祖第八子。洪武三年(1370)封潭王，十八年就藩长沙。好学善文。二十三年，妃于氏父兄坐胡惟庸党被诛。大惧，与妃同自焚死，封国除。
【生卒】：?—前782【介绍】：西周国君。姬姓，名静，一作靖。厉王子。厉王被国人所逐时，藏于召公虎家。厉王死，共伯和归国，始即位。不籍千亩，又重整军旅，用尹吉甫击退狁进攻，命方叔、召虎等用兵荆楚、淮夷
元围襄樊时置，在今湖北襄阳县东南东津镇。《元史·阿术传》： 至元九年 (1272)，“阿术追战至柜门关，擒 (张) 贵”。即此。明称东津渡关。
水名。在今河南柘城县北。《春秋》僖公二十二年(前638)：“宋公及楚人战于泓，宋师败绩”，即此。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌囚禁罪犯。《周礼·秋官》： “掌囚，下士十有二人，府六人，史十有二人，徒百有二十人”，“掌守盗贼。凡囚者， 上罪梏而桎， 中罪桎梏。 下罪梏。