十行
《后汉书.循吏传序》:“其(光武帝)以手迹赐方国者,皆一札十行,细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“伏以圣主中兴,九译戴同文之治;名王内附,十行承赐札之恩。”
【词语十行】 汉语词典:十行
《后汉书.循吏传序》:“其(光武帝)以手迹赐方国者,皆一札十行,细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。明张居正《拟唐回鹘率众内附贺表》:“伏以圣主中兴,九译戴同文之治;名王内附,十行承赐札之恩。”
《韩非子》卷十一《外储说左上》:“儿说,宋人,善辩者人。持白马非马也服齐稷下之辩者,乘白马而过关,则顾白马之赋。故籍之虚词则能胜一国,考实按形不能谩于一人。”战国时有名叫儿说的人,能言善辩,以名家“白
【生卒】:1672—1755【介绍】:清汉军正蓝旗人,字沛潢。康熙五十四年武进士,任侍卫。雍正间累擢河东河道副总督,修建山东鲁桥以南至黄林庄石堤。乾隆间官至直隶河道副总督。
周代贵族女子成年礼。礼的主要内容是在成年女子发上加笄(即簪),故称笄礼。女子行笄礼的时间,一般是在女子订婚后出嫁前,如女子年龄已达二十岁还未出嫁,也要举行笄礼。笄礼的主持者为女性家长,负责为女子加笄的
官名。满语音译。“哈思户”意为“左方”,“额尔机”意为“边、侧”,“哈分布勒”意为“使通达”,“哈番”意为“官员”。清代通政使司机构中所设的左通政使。满缺,设一员。下设“左参议(官)”,满语“哈思户额
即洛隆宗。今西藏洛隆县东康沙。清王世睿 《进藏纪程》 作 “洛龙宗”。
由最年幼之子继承父亲名位和财产的制度。通行于父系氏族前期。当时,实行对偶婚,夫妻关系在年青时尚不稳定,双方各有情人,丈夫只是妻子的主夫。随着年龄的增长和关系的日趋牢固,所生子女方能确定为丈夫的可靠血统
党项羌一支。即古代的“析支”。隋唐之际分布于今青海东南部,其地东距松州,西接叶护,南近舂桑、迷桑等羌,北邻吐谷浑。地处山谷崎岖,广袤约3千里。公元7世纪,吐蕃盛,党项首领拓拔赤辞因畏吐蕃请内徙,遂以庆
【介绍】:唐僧。黄州人。武则天时与天官侍郎张敬之友善。善相风水地脉,曾为张说市宅。
比喻入朝为官之志。唐独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗: “厌贫学干禄,欲徇宾王利。” 参见:○观国宾
【介绍】:权德舆作。诗写闺情,第五首尤佳。一美貌女子妆成之后,心爱之人却不在目前,无聊只好问及侍女。诗作以美人所欢不见,暗寓怀才不遇者的寂寞处境,含蓄委婉。