卫母抚雉
《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》：“《雉朝飞操》者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：‘何如？’傅母曰：‘且往当丧。’丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：‘女果为雉耶？’言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”
卫女夫死，女以死相从，化为双雉，自墓中飞出。傅母悲痛，乃作《雉朝飞》，歌以悼之。后因用为悼亡之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“卫母抚雉，蜀女化蚕。”
《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》：“《雉朝飞操》者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：‘何如？’傅母曰：‘且往当丧。’丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之。忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：‘女果为雉耶？’言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”
卫女夫死，女以死相从，化为双雉，自墓中飞出。傅母悲痛，乃作《雉朝飞》，歌以悼之。后因用为悼亡之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“卫母抚雉，蜀女化蚕。”
汉．刘向《说苑．敬慎》：“〔常枞cóng〕张其口而示老子，曰：‘吾舌存乎？’老子曰：‘然。’‘吾齿存乎？’老子曰：‘亡。’常枞曰：‘子知之乎？’老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚
官名。唐设两京郊社署，其长官称令，掌五郊、社稷。明堂之位等。见《新唐书·百官三·太常寺·两京郊社署》，参看“郊社署”条。
即今陕西西乡县东南一百八十里五里坝镇。山深林密，为南山险要之区。清设县丞驻此。民国改为县佐。集镇名。在陕西省城固县南部、牧马河上游。属大盘乡。人口300。以村傍五里长坝得名。地处川、陕古道。主产稻、玉
合集。唐僧皎然等撰。明毛晋编。三高僧指皎然、贯休和齐己，都是唐代著名诗僧。此集收贯休《禅月集》二十五卷、补遗一卷，齐己《白莲集》十卷，皎然《杼山集》十卷、补遗一卷，共四十七卷。《禅月集》据南宋僧可灿重
【生卒】：?——951字述兰，六院夷离堇蒲古只后裔。天显中，为中台省右相。伐石晋，降杜重威，有战功。世宗即位，忠附新主，封燕王，为南京留守。天禄五年(951)，察割叛逆，从叛而死，妻子伏诛。【生卒】：
读音：Shǐhuáng《姓氏词典》收载。其据《新纂氏族笺释》注云： “史姓出自史皇氏。” (按： 史皇，即苍颉，亦作仓颉，相传为黄帝史官，乃史官之鼻祖，故或称之“史皇”。其后或以为氏。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今蒙古国南戈壁省古尔班赛汗山，一说即巴里坤之东沙漠中的尼赤金山。《汉书·匈奴传》：天汉二年 (前99)，“汉又使因杅将军出西河，与强弩都尉 (路博德，时在居延) 会涿邪山”。《后汉书·南匈奴传》： 永
源见“日月入怀”。贺人生辰之词。宋陈亮《瑞云浓慢．六月十一日寿罗春伯》词：“去天咫尺，下拜再三，幸今有母可遗。年年此日，共道月入怀中最贵。”
【介绍】：清浙江仁和人，字十然。布衣。性诙谐，好弹琴，亦善制琴。喜读《春秋》，兼通历算。卒年七十。有《春秋正义》。