反招隐
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后为道，故作反招隐之诗，其情与隐者相反。”
王康琚认为混俗于民间，即可以免患自处，不必隐遁修道，故作《反招隐》诗以述其志。后用为宣扬隐朝市的所谓“大隐”情怀。
唐．孙逖《和登会稽山》诗：“愿奉濯缨心，长谣反招隐。”
《文选》卷二十二晋．王康琚《反招隐》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市……今虽盛明世，能无中林士……推分得天和，矫性失至理。归来安所期，与物齐终始。”唐．吕向注：“康琚以为：混俗自处，足以免患，何必山林，然后为道，故作反招隐之诗，其情与隐者相反。”
王康琚认为混俗于民间，即可以免患自处，不必隐遁修道，故作《反招隐》诗以述其志。后用为宣扬隐朝市的所谓“大隐”情怀。
唐．孙逖《和登会稽山》诗：“愿奉濯缨心，长谣反招隐。”
见“槃瓠”(2457页)。
源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗：“雪压履下趾，风欺衣前肘。”
书名。清陆陇其著。十二卷。为作者平时札记之文。本名《日抄》，原未分门目，后由其甥陈济分类排次成编。卷一至四，说《五经》;卷五至六，说《四书》，附《太极图说》、《近思录》及小学数条;卷七至八，说诸儒得失
官名。清朝出使大臣属官。光绪二十六年(1900)始设海参崴商务委员。三十三年各使馆专派一人，定制为五品。掌稽查外国商务及金银市价，随时禀报外务部、农工商部。
【生卒】：?——1863江苏阳湖(今常州)人。监生，捐输军饷奖通判。先后佐驻藏帮办大臣恩庆办理里塘少数民族事务、善后事宜，晋升直隶州知州。同治元年(1862)充甘肃盐茶厅同知，抚绥厅属回民起事，进攻起
六卷。明张溥(1602－1641)撰。张溥，字天如，号西铭，斋名七录，太仓(江苏太仓)人，明末文学家。崇祯进士，选庶吉士。年二十，即与同里张采有文名，号为“娄东二张”。曾与郡中名士结文社，称做“复社”
【介绍】：清湖南平江人，字退圃。援例为同知，擢韶州府知府，严禁私宰牛。三护道篆，所至以息事宁人为务。迁广西右江道，两署按察使，谳决悉当。嘉庆间调云南迤西道，因事解官。卒年八十余。
四十六卷。清徐世沐(1635－1717)撰。徐世沐字尔瀚，江苏江阴人。《江南通志》把他列在儒林传中，称他“与陆陇其相契”，而陆陇其的《三鱼堂集》中有徐世沐《四书惜阴录》跋，可能徐世沐也是个讲学家。徐世
同“墨子悲染丝”。清袁于令《西楼记．检课》：“丈夫趋向，墨悲丝，杨泣路旁。”
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十二班，普通六年(525)列为十武将军之一，武职三十四班中的二十一班。陈改为拟六品，比秩千石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第十