《孟子．滕文公下》：“诛其君，吊其民，如时雨降，民大悦。”
吊：安慰。抚慰受苦的百姓，讨伐有罪的统治者。亦作“伐罪吊民”、“伐罪吊人”。
明．沈采《千金记．励兵》：“入境秋毫无犯，吊民伐罪，敌破纵横。”
《宋书．檀道济传》：“伐罪吊民，正在今日。”
并列 吊，慰问。指慰问受苦的百姓，讨伐有罪的统治者。语本《孟子·滕文公下》：“诛其君，吊其民，如时雨降，民大悦。”《三国演义》31回：“丞相兴仁义之兵，～，官渡一战，破袁绍百万之众。”△褒义。用于政治主张方面。→除暴安良 为民请命 护国救民 ↔草菅人命 祸国殃民。也作“伐罪吊民”、“伐罪吊人”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋瑞州新昌人，字德庄。哲宗元符初进士。钦宗靖康时极论时事之失，言辞剀切。钦宗谓其凛凛有直臣节。除将作监。金兵大入，以端为河东路奉使参议官。闻二帝北狩，愤惋而卒。
源见“贾女香”。借称美男子。多指风流子弟。唐乔知之《倡女行》：“昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。”唐罗虬《比红儿诗》之十七：“当时若是逢韩寿，未必埋踪在贾家。”【词语韩寿】 汉语词典：韩寿
《孟子．万章下》：“却之却之为不恭，何哉？”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回：“小道蒙老爹错爱，迭受重礼，却之不恭，受之有愧。”主谓 却
【介绍】：东汉汝南平舆人。许劭兄。与劭并显名于世，人称平舆二龙。
脊令，即“鹡鸰”，一种水鸟。《诗．小雅．棠棣》：“脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。”朱熹集注：“脊令飞则鸣，行则摇，有急难之意，故以起兴。”一说脊令在原，失其常处之所，故飞鸣求其同类。后用以说
【介绍】：元明间松江府华亭人，字景文，号海叟。性诙谐，博学有才辩。洪武初授御史。会武臣恃功骄恣，罹罪者渐众，凯请延名士为诸将讲书，以保全功臣，帝纳之。后帝恶凯言事持两端，凯惧，托疾告归，得以寿终。以《
读音：Pān潘姓的来源主要有四个。一是以祖辈名字为姓氏，源于芈姓。为春秋时楚国潘崇之后，以祖名为氏。二是以采邑为姓氏，源于姬姓。周文王第十五子毕公高的小儿子伯季食采于潘邑，后世子孙遂以邑名为姓
明代颁与甘、青等地少数民族进行茶马交易的牌照。又称“金牌信符”、“纳马金牌”、“茶马金牌”。“金牌”、“信符”，原是二物，前者以铜制成，长1尺，阔3寸。后者以铁制成，长5寸，阔2.5寸，上镌刻二飞龙，
即今江西崇仁县东南贯桥。清同治 《江西全省舆图》 卷2抚州府崇仁县： 东南有 “贯桥”。