名教之中，自有乐地
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何为乃尔也？’”唐．柳泽《上睿宗书》：“臣又闻驰骋田猎，令人发狂。名教之中，自有乐地。承前贵戚，鲜克由礼。或打毬击鼓，比周伎艺；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。此甚为不道，非进德修业之本也。”
名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何为乃尔也？’”唐．柳泽《上睿宗书》：“臣又闻驰骋田猎，令人发狂。名教之中，自有乐地。承前贵戚，鲜克由礼。或打毬击鼓，比周伎艺；或飞鹰奔犬，盘游薮泽。此甚为不道，非进德修业之本也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江慈溪人，字顺中。弘治六年进士。授万载知县，改南御史。清操凛然，不可干以私。升四川建昌兵备副使，以刚直忤时致仕。性嗜书，无一日废读。有《南台奏稿》、《发斋集》等。
【生卒】：1009—1092【介绍】：宋中山人，字正臣。仁宗景祐元年进士。历知衢州，民毛氏柴氏二十余家世畜蛊毒害人，赋悉擒治伏辜，蛊患遂绝。徙知唐州，募流民耕旷田，户口税赋，增至数倍，二州皆为立生祠。
读音：Hèshù【源】北魏初，贺术部居贺术山(亦称贺安山，在今蒙古人民共和国布尔根省)，因以部为氏(6，7，12，27，70)。疑即贺遂氏(70)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其
在今四川平武县西北水柏乡筏子头村。清嘉庆 《四川通志》 卷89平武县： 筏子头铺 “在县西八十里”。
同“藐姑射”。清曹寅《窗前绿萼梅》诗：“日常似有春烟起，独向台岑间藐姑。”【词语藐姑】 汉语词典：藐姑
源见“矍相”。借指学宫。王国维《海上送日本内籐博士》诗：“豆笾钟磬瑟琴鼓，何所当年矍相圃。”【词语矍相圃】 汉语词典：矍相圃
官署名。北宋太宗时，改内省置，设于宫内，由女官组成。设尚宫、大监，并号为尚书; 改祗候人为御侍，衣服为司衣，梳篦为司饰，枕被为司寝，汤药为司药，乐使、副使为仙韶使、副使，茶器为翰林局，掌御阁为直阁，掌
同“烟波钓徒”。宋徐俯《鹧鸪天》词：“浮云万里烟波客，惟有沧浪孺子知。”
官署名。民国二年(公元1913年)北洋政府设置，属农商部。其职掌为：一、水产的监理、保护;二、渔业的监理和保护;三、公海渔业的奖励;四、渔业团体;五、牧畜改良;六、种畜检查和兽疫;七、其他。北京军政府