含垢纳汙
《左传．宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳汙，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢。’”
此古谚原意为比喻说明国君应当有容忍包含的气度，后转用以形容聚集秽恶或包容坏人坏事。亦作“含垢藏疾”。
《三国志．魏书．公孙渊传》裴松之注引《魏略》赦辽东文：“逆贼孙权，遭遇乱阶，因其先人劫略州郡，遂成群凶，自擅江表，含垢藏疾。”
【词语含垢纳汙】 汉语词典：含垢纳汙
《左传．宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳汙，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢。’”
此古谚原意为比喻说明国君应当有容忍包含的气度，后转用以形容聚集秽恶或包容坏人坏事。亦作“含垢藏疾”。
《三国志．魏书．公孙渊传》裴松之注引《魏略》赦辽东文：“逆贼孙权，遭遇乱阶，因其先人劫略州郡，遂成群凶，自擅江表，含垢藏疾。”
【介绍】：宋云中人，字仲古，号葆真居士。折可適子。高宗绍兴六年，累官签书枢密院事，寻罢。秦桧为相，以彦质为赵鼎所引，安置郴州。有《葆真居士集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名与古国名。省称句骊，《魏书》等作高句丽。公元560年北齐废帝封其王为高丽王，自此亦称高丽。为古貊族一支，有说即《周书·王会解》中之高夷。汉武帝破卫氏朝鲜后，以高句骊地因其名置县，
一作悯忠寺。即今北京市宣武区西法源寺后街之法源寺。《辽史·地理志》：宋王曾上契丹事曰：幽州“有闵忠寺，本唐太宗为征辽阵亡将士所造”。
《孟子．离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”男女之间不亲手接递物件。因以“男女授受不亲”为封建社会男女社交的戒规。清．文康《儿女英雄传》二二回：“你我男女授受不亲，你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命
【介绍】：明安庆府怀宁人，字心源。万历间举人，廉介不苟取，性孝。恐老父独卧不暖，共枕被者八年。授金溪知县，不就。
一卷。明郭正城(1554－1612)撰。正城字美命，号明龙，江夏(今湖北武汉)人。万历进士，官至礼部侍郎。此书为明王重光(1502－1558)传记。重光字廷宣，号泺川，山东新城(今桓台)人。嘉靖进士，
曹操子。早卒。魏明帝追封谥为刚凌公。
同“楚狂歌凤”。清顾炎武《谒夷齐庙》诗：“楚狂歌凤衰，荷篑讥击磬。”
《易．否》：“九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。”后因以“否桑”喻命运。南朝 宋谢灵运《折杨柳行》：“否桑未易系，泰茅难重拔。桑茅迭生运，语默寄前哲。”【词语否桑】 汉语词典：否桑