吴台草
东汉．赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨，曰：‘吾始为汝父忠臣……今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎！’”
春秋时，吴王夫差赐伍子胥属镂之剑，令其自裁。伍员临死前，曾愤慨预言吴国将亡，宫为废墟，庭台生草。后用为咏国将败亡之典。
唐．骆宾王《宿山庄》诗：“露积吴台草，风入郢门楸。”
东汉．赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。子胥受剑，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨，曰：‘吾始为汝父忠臣……今汝不用吾言，反赐我剑。吾今日死，吴宫为墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷，安忘我乎！’”
春秋时，吴王夫差赐伍子胥属镂之剑，令其自裁。伍员临死前，曾愤慨预言吴国将亡，宫为废墟，庭台生草。后用为咏国将败亡之典。
唐．骆宾王《宿山庄》诗：“露积吴台草，风入郢门楸。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—517【介绍】：北魏安定人。初仕萧鸾，任安丰、新蔡二郡太守。与裴叔业同投魏，宣武帝景明初，拜冠军将军、豫州刺史。淮南克定，法友有力焉。其后停散十年，恬静自处。宣武帝末，除济州刺史，以廉和
见“壶天”。
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。
在今辽宁大连市西南老铁山东。唐贾耽《四夷道里记述》：登州(治今山东蓬莱市)东北海行，“北渡乌湖海，至马石山东之都里镇。”其地原有唐崔忻奉使往渤海册拜大祚荣后，回程经都里镇所立《鸿胪井》石碑。
内蒙古自治运动联合会机关刊物。1945年9月开始筹办，1946年3月15日创刊，铅印，16开。社长勇夫。社址设张家口明德北街99号。该刊物以揭露蒋介石的反动面目，宣传中国共产党的民族政策，团结内蒙古各
《庄子．说剑》：赵文王喜剑，剑士日夜相击，死伤甚众。太子悝患之，曰：“能说王止剑士，赐千金。”左右曰：“庄子当能。”太子与庄周见王。王曰：“夫子所御杖长短如何？”庄子说：“臣有三剑：天子剑、诸侯剑、庶
明永乐五年(1407)置，属交趾布政司。治所在东关、慈廉二县(今越南河内市)。辖境相当今越南河内市及河山平省东半部，海兴省部分地。宣德二年(1427)以后地入安南。
乐生、舞生之合称。专备大祀、宗庙、社稷、山川、孔子及各山陵祭祀演奏乐舞之用。明代隶神乐观，由太常寺协律郎等官教习。每遇祭祀，先期于本观演习。各种祀典所用人数皆有严格规定。洪武初，选用道童，其后乐生用道
春秋时齐地。在今山东邹平县南夫村。《左传》：昭公十年(前532)， 陈桓子召子周“与之夫于”。杜注：“济南於陵县西北有于亭。”古邑名。春秋齐邑。在今山东省邹平县东南。《左传》昭公十年(前532年)：“