吾安放
《礼记．檀弓上》：“孔子早作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也！’逐趋而入。夫子曰：‘……予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”
“吾安放”，是子贡从老师孔子临终作歌中，听出了丧音，于是感到尊师死后，自己将无所依循。后用为咏哀恋师死之典。
唐．杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“百年见存殁，牢落吾安放。”
《礼记．檀弓上》：“孔子早作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也！’逐趋而入。夫子曰：‘……予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”
“吾安放”，是子贡从老师孔子临终作歌中，听出了丧音，于是感到尊师死后，自己将无所依循。后用为咏哀恋师死之典。
唐．杜甫《八哀诗．故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“百年见存殁，牢落吾安放。”
【介绍】：唐广平人。画迹精妙，善雕刻石像。
《新唐书．阎立本传》：“初，太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，悦之，诏坐者赋诗，而召立本侔状。阁外传呼画师阎立本，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞怅流汗。归戒其子曰：‘吾少读书，文辞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“狡焉思启”。谓妄图以狡诈逞其阴谋。晋潘岳《关中诗》：“蠢尔戎 狄，狡焉思肆。”见“狡焉思启”。晋·潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，～。”【词语狡焉思肆】 成语：狡焉思肆汉语词典：狡焉思肆
当在今贵州湄潭、瓮安、余庆三县境。《明史· 陈璘传》： 万历二十八年 (1600) 讨杨应龙乱，率大军由偏桥、龙泉坪司进兵，渡乌江入苦练坪，与据守七牌野猪山之敌激战，“贼败逃深箐，官军遂入苦菜关……进
东汉改清河郡置，治所在甘陵县 (今山东临清市东北)。辖境相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东临清、夏津武城及高唐、平原各一部分地。建和二年 (148) 改为甘陵国。三国魏改为清河郡。西晋复为清河国
【介绍】：邵谒作。写寒女终年织作，却一无所有，甚至家贫不得嫁人。养蚕织素，为富家女衣，她们终生罗绮，却不知机杼为何物?这种社会不平，欲以问皇天，“皇天竟无语”。这同白居易的《新乐府》同出一辙。
读音：Kēlètèsī锡伯族姓氏。后或改为单姓“柯”，盖取科勒特斯之首音谐汉字“柯”而为单姓。见《中国人的姓名·锡伯族》。
官名。宋朝无品武阶官，位同进勇副尉下，守阙进勇副尉上。
南诏大理石刻艺术。在云南安宁县城东5公里法华寺后山上。寺已毁，石窟可分四区，有佛涅槃像、千佛、石刻文字等。石窟造像已严重损坏。