哭人琴
源见“人琴俱亡”。恸悼亡故的亲友。清张问陶《挽光禄卿范摄生师》诗之三：“友爱情深老更深，预防老泪哭人琴。”
源见“人琴俱亡”。恸悼亡故的亲友。清张问陶《挽光禄卿范摄生师》诗之三：“友爱情深老更深，预防老泪哭人琴。”
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋军中教习武技的小吏。民间习兵仗，亦有自设教头者。
①台湾高山族对集体狩猎的一种称呼。狩猎是过去高山族人的重要生活来源，各“番社”均据有猎场，彼此不得侵犯。由于狩猎工具简陋，狩猎时需集体进行，每当春深草茂之时，族长动员社众各持器械、干粮，带着猎犬，集体
读音：Guǎn管姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周文王之子叔鲜被封于管，建立管国，后被杀。其后代就以国名为姓。二是齐桓公宰相管仲的后代，后人以先祖姓氏为姓。早期管姓主要
见“御前弓马子弟所”。
【生卒】：1658—1747【介绍】：清江苏无锡人，字雒生。秦松龄子。康熙四十八年进士，官礼科给事中。坐事系狱十四年，乾隆初得释。有《困知私记》、《明儒学录》、《泉南山人存稿》。
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
官署名。即“稽勋清吏司”。
金置，属柔远县。在今内蒙古察哈尔右翼前旗东北巴音塔拉乡土城子村。明昌三年 (1192) 改置集宁县。即今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗东北巴音塔拉之土城子。金明昌三年(1192年)置集宁县治此。