唱百年歌
《新五代史.唐庄宗纪》:“初,克用破孟方立于邢州,还军上党,置酒三垂冈,伶人奏《百年歌》,至于衰老之际,声辞甚悲,坐上皆凄怆。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而笑曰:‘吾行老矣,此奇儿也。后二十年,其能代我战于此乎?’”
李克用是沙陀族的英雄,扶持唐朝,反对朱温篡唐。在三垂山听《百年歌》后,有感于世事纷乱,无力控制,顾小儿存勖,意谓平息混乱以得统一只有留待后人。后以“唱《百年歌》”咏大业未成,人已迟暮,不堪其任之典。
清.严遂成《三垂冈》:“萧瑟三垂冈畔路,至今人唱《百年歌》。”
《新五代史.唐庄宗纪》:“初,克用破孟方立于邢州,还军上党,置酒三垂冈,伶人奏《百年歌》,至于衰老之际,声辞甚悲,坐上皆凄怆。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而笑曰:‘吾行老矣,此奇儿也。后二十年,其能代我战于此乎?’”
李克用是沙陀族的英雄,扶持唐朝,反对朱温篡唐。在三垂山听《百年歌》后,有感于世事纷乱,无力控制,顾小儿存勖,意谓平息混乱以得统一只有留待后人。后以“唱《百年歌》”咏大业未成,人已迟暮,不堪其任之典。
清.严遂成《三垂冈》:“萧瑟三垂冈畔路,至今人唱《百年歌》。”
官署名。明代北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年(1403)始置,设郎中一人,正五品;员外郎一人,从五品;主事一人,正六品。十八年迁都北京,遂罢。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
秦汉臣民上书皇帝时所用的套语,以表示敬畏。《史记·秦始皇本纪》: “臣等味死上尊号。”汉承秦制,群臣上书皆云昧死言。新莽改为稽首。东汉光武帝因而不改。
又作石迪闻站。元置,故址在今吉林敦化市东北官地镇。元《析津志》天下站名:“唆吉正东微北百二十里,石迪。”
晋张华《博物志》卷六:“干将,阳,龙文;莫邪,阴,漫理。”后因称宝剑为龙文剑。柳亚子《题钱剑秋秋灯剑影图》诗之一:“匣中闲杀龙文剑,谁是芒砀旧布衣?”【词语龙文剑】 汉语词典:龙文剑
在今甘肃山丹县东南。《清一统志·甘州府》:石峡口山“在山丹县东八十里。两峰相对,下有石井”。
别人说什么,自己也跟着说什么,没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”其他 别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》:“我醉君且
二十一卷。清乾隆四十九年敕撰。苏四十三起义失败后,清廷对伊斯兰教新教和撒拉族人民继续推行高压政策,因而又激起了田五领导的石峰堡起义。乾隆四十九年(1784年)四月,田五在甘肃巩昌府通渭县北六十余里的石
即今内蒙古阿拉善左旗(巴彦浩特镇)北吉兰泰盐池。《清一统志·宁夏府》:盐池“有吉兰泰盐池”。清张穆《蒙古游牧记》卷11:“定远城北有盐池,所谓吉兰泰池也。”周百余里,盐极丰富,池畔凝盐, 自二尺至六尺
指晋虞啸父。据《晋书·虞啸父传》:啸父为晋孝武帝所宠爱,官侍中。饮宴时,孝武帝曾问其可曾有所献替,啸父家近海,谓帝有所求,乃答以等“䱥鱼虾鲊”上市后,奉献给皇帝。吴融《南迁途中作七首·渡汉江初尝鳊鱼有