竹院：种竹的寺院。浮生：旧时对人生一种消极看法，认为世事无定，生命短促，因称人生为“浮生”。 因为经过寺院，碰上和尚一道聊天，又使自己过了半天清闲生活。 表示忙中偷闲。语出唐．李涉《题鹤林寺僧舍》：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”（按：“又”，一本作“偷”。）明．高则诚《琵琶记．寺中遗像》：“我佛有缘蒙宠渥，愿亲路上悉平安。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”《初刻拍案惊奇．姚滴珠避羞惹羞》：“滴珠一时没主意，听了哄语，又且房室精致，床帐齐整，恰便似：因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。放心的悄悄住下。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“‘因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。’既得半日之闲，又免多时之寂，快乐可胜道乎？”也单引 ① 〔因过竹院逢僧话〕。元．王子一《误入桃源》一折：“见一个村翁远远来迎迓，我这里为迷山路问樵夫，抵多少因过竹院逢僧话。”
贡举考试考校试卷的一项规定。唐始命选人在试卷上自糊姓名，称“糊名”。又称“封弥”。宋由贡院糊举人试卷卷头姓名、乡贯等，防止考试中作弊，称“糊名考校法”。详见“封弥”。
【介绍】：①(全)白居易作于开成元年(836)，时为太子少傅分司东都。这首诗写春雨初霁，新绿乍现，几个轻衫少年结伴踏青的情景。全诗用轻快的笔调将初春景色勾画得恬淡、清爽。首句一个“新”字，使人如临其境
见“嵇康懒”。
亦作阿鲁浑河。在原外蒙古赛音诺颜部东及土谢图汗部西北境。凡长一千六百余里，河水清浅，颇利灌溉。清时曾沿此流域屯田。明洪武三年(1370)，李文忠追败蛮子哈剌库于此河。
见“诸抹”(1951页)。
在今缅甸北部糯千卡河 (即小江) 北侧。清代属腾越州大塘隘土把总。见硕色 《处置秤戛等处分隶奏摺》 及光绪 《续云南通志稿》 卷99土司。
清代地名。一作普禄乡。故址在前苏联境内的黑龙江下游东岸伊尔库特斯科耶稍南，或说在波卡罗夫卡附近。为清代黑龙江下游各少数民族向清朝缴纳土贡、三姓副都统派官员代表中央政府接受贡物并“赏乌绫”的地点之一。
苗族亲属称谓。苗语音译，相当于汉语“老表”。贵州台江等地苗族以此称表示姑舅表兄弟姐妹(即与表兄弟之间和表姐妹之间)亲属关系或婚姻关系。亦泛指男女情人关系或男青年之间、女青年之间的关系。此称谓源于姑舅表
字观生，崇祯七年(1634)进士。官太平知府。流“贼”陷睢州，不屈死。
【生卒】：?—903【介绍】：唐人。昭宗光化中，为神策军将。三年末，宦官刘季述、王仲先废昭宗，立太子李裕。从实等因盗钱为仲先所辱，遂出兵护驾，攻杀仲先，迎昭宗复位。赐姓李，拜容管经略使，加使相。与孙承