处士横议
处士：古称有才德而隐居不仕的人。横议：恣意议论。 处士们议论纷纷。 古时认为是天下无道的迹象。语出《孟子．滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”明．袁袠《距伪篇．世纬》卷下：“周衰，处士横议，杨墨塞路。”
主谓 处士，泛指未做官的士人。士人乱发议论。朱自清《论气节》：“向来论气节的，大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓～的时代。在野的士人纷纷的批评和攻击宦官们的贪污政治，中心似乎在太学。”△多用于形容社会动乱，群议纷纷。
【词语处士横议】 成语：处士横议汉语词典：处士横议
处士：古称有才德而隐居不仕的人。横议：恣意议论。 处士们议论纷纷。 古时认为是天下无道的迹象。语出《孟子．滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”明．袁袠《距伪篇．世纬》卷下：“周衰，处士横议，杨墨塞路。”
主谓 处士，泛指未做官的士人。士人乱发议论。朱自清《论气节》：“向来论气节的，大概总从东汉末年的党祸起头。那是所谓～的时代。在野的士人纷纷的批评和攻击宦官们的贪污政治，中心似乎在太学。”△多用于形容社会动乱，群议纷纷。
官名，战国时齐置，掌接待四方宾客。《史记·滑稽列传》：“（齐威王）以髠为诸侯主客。”
内江(今属四川)人，正德中为御史，曾弹劾总兵官郭勋罪，又弹劾遂安伯陈鏸、中官王欣、巡抚王倬，复弹劾王琼误边计，被贬为富民典史。世宗时，官至户部右侍郎。【介绍】：明四川内江人。弘治十八年进士。正德中为御
【介绍】：东汉太原界休人，字子厚。性险害，邑里患之。郭泰母卒，淑往吊。时孙威直亦至，见淑，不进而去。泰追而谢孙，谓淑诚有恶德，然洗心向善，故许其进。淑闻而改过自新。
在今广东广州市光塔路。始建于唐贞观元年(627)，为伊斯兰教传入我国后最早建立的清真寺之一。寺内主要建筑有看月楼、礼拜殿及光塔。光塔初名怀圣塔，高36.3米。塔身呈圆筒形，用砖砌筑，内有暗梯，可供上下
俗称园山仔。在今台湾省台北市北，士林区东北。因附近多漳州籍移民，故取福建漳州名胜“芝山”为名。山顶有惠济宫，建于清乾隆十七年(1752)，为士林古庙之一。
义僖子。清正寡欲，东魏末，为太尉记室参军。(，参见《北史》)
源见“乘鸾”。指传说中萧史教弄玉吹箫的秦楼。泛指公主居处。唐吴融《御沟十六韵》：“旁沾画眉府，斜入教箫楼。”
【生卒】：?－249字子璜，吴郡钱唐(今浙江杭州)人。出身大族。孙权时历任奋武校尉、东安太守、左护军、右大司马、左军师等，曾屡破魏军、征讨山越，是孙权中后期重臣之一。【生卒】：?—249【介绍】：三国
书名。南宋范成大撰。原书三卷，今存一卷。成大于乾道中知静江府(治今广西桂林)兼广西经略安抚使，乾道九年(1173)到任，淳熙二年(1175)徙镇四川。此书为由广西入蜀途中所作。所记分《志岩洞》、《志金
读音：Yùdūzhēn【源】 代北姓(17，27)。源自东夷鲜卑郁筑鞬部，以部名为姓(70)。【变】①一作〔郁原甄〕(7，9，12，27，60)。②北魏时改为甄氏，见《魏书·官氏志》(7，17，27)