大有功于名教
名教：封建社会的礼仪教化。 对维护礼仪教化有很大功劳。语出宋．范仲淹《严先生祠堂记》：“而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”明．莫是龙《笔麈》：“昙阳事，大有功于名教。”注：“昙阳为王锡爵女，许嫁，夫亡，守贞不字。”清．薛福成《庸盦笔记．山东某生梦游地狱》：“此篇大有功于名教。须看其用笔虚实繁简，精心营度处，文法故自井然。”
名教：封建社会的礼仪教化。 对维护礼仪教化有很大功劳。语出宋．范仲淹《严先生祠堂记》：“而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”明．莫是龙《笔麈》：“昙阳事，大有功于名教。”注：“昙阳为王锡爵女，许嫁，夫亡，守贞不字。”清．薛福成《庸盦笔记．山东某生梦游地狱》：“此篇大有功于名教。须看其用笔虚实繁简，精心营度处，文法故自井然。”
西汉置，属涿郡。治所在今河北中部或北京市西南部。东汉废。
春秋时晋侯向虞国借路以讨伐虢国，宫之奇认为虞、虢两国相互依靠，虢国灭亡，虞国也必定灭亡，所谓“辅车相依，唇亡齿寒”。见《左传·僖公五年》。后因以“唇齿相依”比喻两者关系紧密，利害相联。耿湋《代宋州将淮
【介绍】：宋潼川人，字彦养。隐居不仕，潜心穷究阴阳五行、星历气候。所著《先天太极》，自一岁一月一日一身，皆有图说。又作《三易图说》，以探羲文、孔氏之秘。
在今新疆伊吾县城附近。清乾隆 《西域图志》 卷9镇西府： 图古里克 “在呼济尔台东一百四十里。西距宜禾县治二百九十里。又东南行一百二十里至多都摩垓，接哈密界”。
清置，在今吉林双辽县东北卧虎镇之白菜村。为黑龙江至盛京(今辽宁沈阳市)驿站之。清西清《黑龙江外纪》卷2：由八虎道至盛京道里，“察伦霍多克，三十五里至白彩站”。
【生卒】：约903—约944【介绍】：五代时魏州人，字表微。少好学，善属文。后唐明宗长兴三年擢进士第。末帝清泰中充史馆修撰，与张昭等共修《明宗实录》。入后晋，迁尚书屯田员外郎，知制诰。未几，拜中书舍人
又名大阳。在今河南三门峡市区。春秋时为虢国都。《左传》：僖公五年(前655)，“八月甲午，晋侯围上阳”。杜注：“上阳，虢国都。在弘农陕县东南。”古邑名。在今河南省陕县东李家窑村。西周、春秋曾为北虢都城
亦作塞冈店。即今河南罗山县西南六十八里涩港镇。民国 《重修信阳县志》 卷18 《兵事》： 同治元年 (1862) 六月，“周凤山击败涩港踞贼”。
【介绍】：清江苏吴县人，字实君，号玉洲。李寅子。雍正二年进士，官编修。工诗。生平游踪，历巴蜀，过秦、汉、唐之故都，望终南、武关之形胜，登泰山，谒孔林，登临凭吊，发而为诗，颇得江山之助。有《三经附义》、
清末在内蒙古西部督办垦务的机构。原为光绪二十八年(1902)九月在包头镇设立的西盟垦务分局。办理伊克昭盟和乌兰察布盟垦务和后套水利事宜。三十一年(1905)，改为总局。后因乌兰察布盟另设垦务总局，只办