《礼记．坊记．曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
“天无二日，土无二王”意为：天上没有两个太阳，地上不能有两个帝王。后用为咏权威独尊之典。
《三国志．吴书．诸葛恪传》：“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。”
其他 比喻一国、一地、一族之内不可同时有两主。语出《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天无二日，土无二主，家无二主，尊无二上。”《汉书·王莽传中》：“～，百王不易之道也。”△用于社会方面。也作“天无二日”、“天无二日，民无二王”。
即“王绩”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“近水楼台先得月”。萧乾《一本褪色的相册．〈鱼饵．论坛．阵地〉》：“他在清华大学图书馆工作，近水楼台，可以看到最新的书刊。”见“近水楼台先得月”。邓贤《中国知青梦》：“昆明会议一结束，云南省会昆明～
读音：Fànshī【源】 见《姓苑》(7，9，17，60)。一说，范与笵同，范师为笵金之工师，因以为氏(60，62)。【人】范师利方，一作范师利曼，见《姓苑》(7，9)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》
唐乾宁中置，以年号为名。治今河北青县。《资治通鉴》：唐光化三年(900)，朱全忠遣葛从周围刘守文于沧州(今河北沧县东南)，“刘仁恭将幽州兵五万救沧州，营于乾宁军”，即此。契丹改为宁州。五代周显德六年(
二卷。意大利罗雅谷(1590－1638)译。罗雅谷又作罗雅各，又名罗雅克，号味韶。意大利耶稣会士。1622年来华到澳门，1624年同高一甫神甫到陕西传教，五、六年后，应徐光启召，与同会汤若望等同入京，
读音：Tūnmǐ古代吐蕃族姓氏。松赞干布时有学者吞米·桑布札，受遣赴克什米尔向婆罗门李敬学习声韵学，回国后，依于阗文并予简化，造成三十个字母，并编出几种文法歌诀，用以拼写吐蕃语。“吞米”，
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《通志·艺文略》总集类著录《戎机集》五卷，谓系五代吴时人。作品已佚。
同“贻巾帼”。皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》：“始来遗巾帼，乃敢排戈铤。”参见“贻巾帼”。
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其八诗句。赤兔，骏马名，为汉末骁将吕布的坐骑。诗句意谓俊杰之士定要遇上英主才能为用。