天知道，地知道，我知道，你知道。 这是后汉杨震拒绝接受贿赂之语。表示任何一件隐私之事都不会没人知道。语出《资治通鉴．汉纪．安帝永初四年》：“震年五十余，累迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者’。震曰：‘天知，地知，我知，子知，何谓无知者！’密愧而出。”（按《后汉书．杨震传》作“天知，神知，我知，子知。”清．魏源《默觚上．学篇一》：“以鬼神为二气之良能者，意以为无鬼也。岂知洋洋在上左右者，使天下齐明承祀，‘相在尔室，尚不愧于屋漏’，即后儒‘天知，地知，人知，我知’之所本，谓天神知，地祇知也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作车道岭。在今甘肃定西县西北，与榆中县毗连。《明史·邓愈传》：洪武三年(1370)，“以征虏左副将军从大将军出定西。扩廓(帖木儿)屯车道岘，愈直抵其垒， 立栅逼之，扩廓败走”。《方舆纪要》卷59安定
源见“斗酒只鸡”。指祭奠亡友。清黄景仁《思旧篇》：“嗟我犹惭只鸡奠，脉脉泪痕空被面。”
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦氏谱》一书，是道宣嫌其《释迦谱》十卷“过于详繁，不利于初学人等，并以为自可前修博观，非为后进标领，于唐代麟德二年(665)在西明寺册节
【生卒】：?——1808福建海澄(今龙海)人。世袭骑都尉。历官广东碣石镇标游击，海澄副将。继黄标为广东左翼镇总兵，统水师。嘉庆十三年，战死丫洲洋，谥果壮。
一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事。后乞病归。详见(《苏州府纂修识异》)。循吉好与僧人交往。明成化二十二年
参见：梦生八翼
即今陕西留坝县南青桥驿乡。《方舆纪要》卷56褒城县： 青桥驿 “在县北五十里。又北四十里为马道驿”。
官署名。金代置，属大宗正府。原名宗室将军司，明昌二年(1191)改是称。管领宗室将军及其所占人口、奴婢事务。设令、丞领司事，秩正七品、正八品。中都、上京、扎里瓜、合古西南、梅坚寨、蒲与、临潢、泰州、金
【介绍】：明顺德府唐山人，字长善。崇祯十六年进士。与赵渔同撰《四书集说》。