《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？’”又：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子：孔子。诗：诗经。曰、云：说。“子曰诗云”泛指儒家经书上的话。俗又常用指拽（zhuǎi）文。元．宫大用《范张鸡忝》第一折：“我堪恨那伙老乔民，用这些小猢狲，但学得些妆点皮肤，子曰诗云。”元．关汉卿《单刀会》第四折：“你这攀今揽古分甚枝叶，我跟前使不着你之乎者也，诗云子曰。”
并列 子，孔子;诗，诗经;曰，云，说。儒家经典言论。鲁迅《呐喊·一件小事》：“几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的‘～ ’一般，背不上半句了。”方志敏《私塾》：“平日～，胡谈乱说，所以人替他起了一个绰号，叫作假斯文。”△多用于谈吐、为文方面。也作“诗云子曰”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名东瓯城。在今福建建瓯市东南。《寰宇记》卷101建州建安县：古瓯城，“《郡图》云，县东有古瓯城，汉吴王世子刘驹发兵围东瓯即此也”。又名东瓯城。在福建省建瓯市东南。《太平寰宇记》建州建安县：古瓯城“郡
九条牛身上的一根毛。比喻微不足道。语出汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?”韩愈《庭楸》：“九牛亡一毛，未在多少间。”杜牧《洛中监察病假满送韦楚老拾遗归期》：“独鹤初冲太
十六卷。日本北筑村山纬等编。三朝系指太祖、太宗、世祖。清修三朝实录，凡二百一十八卷。然书成后藏于秘府，外人罕见，又经康乾两朝修改，已失其真。是书编辑于日本文化四年(清嘉庆十二年，1807)，据实录抄辑
中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国，与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权，教众崇拜教主，尊之为“圣徒”，并加以神化，认为可以引导
《新唐书．颜真卿传》：“〔颜真卿出为平原太守。〕禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵参军李平驰奏。玄宗始闻乱，叹曰：‘河北二十四郡，无一忠臣邪？’及平至，帝大喜，谓左右曰：‘朕不知真卿何如人，所为
一作铁刀城，即石堡城的别称。在今青海湟源县西南哈喇库图城附近的石城山。《唐会要》卷78： “吐蕃铁仞城，亦名石堡城。开元十七年三月二十四日，信安王祎拔之置。四月改为振武军。” 《资治通鉴》 卷213胡
罪行名。唐律六赃之一。指监临官受所监临人的财物。唐律规定，受一尺笞四十，一匹加一等(笞五十)，八匹徒一年，八匹加一等(一年半)，五十匹流二千里。送与者减五等，*罪止杖一百。
【生卒】：600—677【介绍】：唐僧。润州曲阿人，俗姓华。弱冠智勇过人。隋炀帝大业中，为郎将，累从大将征讨，频立战功。唐高祖武德中，年四十出家，入舒州皖公山从宝月禅师。太宗贞观十七年，入建业牛头山，
官署名。唐武德五年(622)改太子左、右侍率置，设率、副率为长贰。掌东宫兵仗、仪卫，统亲、勋、翊及广济等五府诸府兵，设长史判诸曹及诸府事。龙朔二年(662)改名为左、右典戎卫，咸亨元年(670)复旧称