《左传．襄公十四年》：“吴子诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：‘曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君，君子曰：能守节。君义嗣也，谁敢奸君？有国非吾节也，札虽不才，愿附於子臧，以无失节。’固立之，弃其室而耕，乃舍之。”
吴王诸樊准备立弟季札为新君。季札举子臧事辞谢：曹宣公死后，各诸侯和曹国人一致主张立子臧为君。但子臧恪守道义，坚辞不受。季札表示自己虽然才干很差，但愿追随子臧，以无损于清操。后以“子臧之节”用为高风亮节之典，也可用为逊让帝位之典。
《文选》卷三八任彦昇《为褚咨议秦让代兄袭封表》：“永惟情事，触目崩殒，若使贲高延陵之风，臣忘子臧之节。”
见“阿灵泼”(1209页)。
读音：Xū【源】颛顼氏之后有顼氏(6，17，60)。 【布】上海(91)、辽宁(92)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今上海，山西之太原、临汾、朔州及晋中地区有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》亦收载
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。元翰林国史院撰修。始修于至元二十三年(1286)，完成于大德七年(1303)。已佚。
明洪武七年(1374)分临淮县置，为凤阳府治。治所即今安徽凤阳县。《明一统志》卷7凤阳府：凤阳县“以在凤凰山之阳，故名”。民国初属安徽淮泗道。1928年直属安徽省。在安徽省东部、淮河南岸。属滁州市。面
①捍防守御据点。北魏于各地置，地位与州等同，以镇都大将或镇将为长官，下设副将、监军及长史、司马、录事参军等属，不置州郡的西、北地区则兼统军政、民政;与州郡并置地区仅掌军政，若兼所在州刺史则仍兼掌军政、
约1061—约1115北宋越州新昌(今属浙江)人，原名公辅，字国佐。元祐进士。历任州县官，善治狱。召为宗正寺主簿，请徽宗纳谏。历任台谏官至侍御史，论东南军政之弊，请稍罢苏杭造作局进奉等事。徙太常少卿，
【介绍】：杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》首二句。意谓在清平之世，本该大有作为，而我却有闲静的趣味，着实是没有能耐，因而也只有欣赏孤云的幽闲以及僧徒的静寂了。二句虽以极平淡语出之，却深深地表现了杜牧那种抱
在今云南曲靖市。蒙古置县，明洪武十五年(1382)废。明时置税课使于此。《读史方舆纪要》：天启二年(1622)，“官兵讨沾益叛贼，自交水进，为贼所败”，即此。
源见“悬梁刺股”。将《太公阴符》从书籍中取出。意谓习武建功。清黄遵宪《庚午中秋始识罗少姗》诗：“试寻黄屋左纛旧霸业，《阴符》发箧温韬钤。”