孔章：晋代人霄焕的字。《晋书．张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然……华闻黎章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：‘可共寻天文，知将来吉凶。’因登楼仰观。焕曰：‘仆察之久矣，惟斗牛之间颇异气……宝剑之精，上彻于天耳……在豫章丰城。’……华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛闻气不复见焉。”纬象：星象。斗牛：斗宿和牛宿，是二十八宿中的二宿。豫章：郡名，治所在今江西南昌。参见“丰城剑气”条。
在今湖北武汉市青山区东部。《隋书·地理志》 江夏郡江夏县： “有烽火山。” 《舆地纪胜》 卷66郢州： 烽火山 “在江夏东北四十里。高十五丈。《梁典》 云： 武帝征齐，顿军于此，举烽火相应，故名”。
即普通人。古未仕者著白衣，故称白身，亦称白衣人。清沿用之。其法律地位低于官绅，高于贱民、奴仆。
见“玉人”。官名。春秋时楚国设置，为掌治玉之官。刘向《新序》卷五有荆人卞和“奉玉璞而献之武王，武王使玉尹相之”的记载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今黑龙江省桦川县西南大来乡南山音村。清康熙 《平定罗刹方略》 卷1： “ (顺治) 十四年，镇守宁古塔昂邦章京沙尔呼达败之尚坚乌黑。”即此。
胜过。白居易《卢侍御小妓乞诗座上留赠》：“好似文君还对酒，胜于神女不归云。”
【介绍】：唐荆州江陵人。武周圣历二年，为司宾卿。后复自文昌右司郎中，拜给事中。中宗神龙二年，以中书侍郎同中书门下平章事。三年，罢为国子祭酒。封东海郡公。
十三卷。上谕旗务议复十二卷，谕行旗务奏议十三卷。清雍正九年和硕庄亲王允禄等奉敕编，同年十二月表上之凡三集，为一书，自康熙六十一年十一月十七日以后为奉谕旨，涉于八旗政务者，曰上谕八旗，凡十三卷；其前录谕
又称“死人砍牛”。旧时广西南丹大瑶寨“白裤瑶”聚居区一种习俗。凡父母过世，均得砍牛分给别人吃，否则会“不吉利，人畜病多，禾苗不好”，并被他人耻笑。传说从前“白裤瑶”父母死后得将其肉分给村人共吃，世代相
【生卒】：?—约855【介绍】：唐太原文水人，字中虔。李憕曾孙。穆宗长庆三年进士。文宗大和中，历金部员外郎、祠户二部郎中、谏议大夫。开成五年，官长安令。武宗会昌末，坐事贬台州司马。宣宗大中初，迁明州刺