《三国志．蜀书．秦宓传》：“仆得曝背乎陇献之中，诵颜氏之簞瓢，詠原宪之蓬户，时翱翔於林泽，与沮、溺之等俦，听玄猿之悲吟，察鹤鸣於九皋，安身为乐，无忧为福，处空虚之名，居不灵之龟，知我者希，则我贵矣。”
秦宓乃蜀知名学士，他在给王商的书信中阐述了自己达观处世的思想方法，强调“安身为乐，无忧为福。”后用为隐退乐观之典。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷九《湖上夜归》诗：“人生安为乐，吾策殊未良”
主谓 身子安康就是快乐。《三国志·蜀书·秦宓传》：“～，无忧为福。”△用于描写健康。 →自得其乐 ↔忧能伤人
清代总兵之俗称。
《史记．司马相如列传》：“以资为郎，事孝景帝，为武骑常侍……因病免，客游梁，……会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”汉．司马相如，蜀郡成都人，字长卿，博学能文，善长辞赋。汉景帝不好辞赋，因病免官，
潜山(今属安徽)人。崇祯十年(1637)，张献忠陷城，守父棺不去，与子超艺俱被杀。仆云满，绝食死。
【生卒】：789?—860?【介绍】：字后己，太原文水(今属山西)人。元和进士，历校书郎、右拾遗、中书舍人、浙西观察使、吏部尚书、御史大夫、剑南西川节度使等。官终太子太保，分司东都。以正直立朝，为史家
四卷。明萧鸣凤(约1529前后在世)编。萧鸣凤字子廱，浙江山阴(今绍兴)人。生卒年不详。正德九年(1514)进士。官至广东提学副使。事迹具《明史本传》。鸣凤父显，字文明，别号海钓。永乐二年(1404)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。东汉张衡著。中国古代重要的天文学著作。内容阐述天地的生成与结构，解释日月星辰的本质和运动。指出：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”第一次用科学的方法解释了月食形成的原
官名合称。南朝宋初以称太子屯骑校尉、太子步兵校尉、太子翊军校尉，齐、梁、陈沿置。梁位七班; 陈六品，秩千石。亦称“东宫三校”。北魏亦置，孝文帝太和十七年 (493) 定为四品上，二十三年定为从五品下。
一般地，古体诗是可以句句用韵的，在有的情况下，如果一个诗句不和其他诗句成为一联，单独表示一个意义，且此诗句不处在篇首，也不处于换韵的第一句，但入韵，称独立句。如果单独成义的诗句前面一联的出句不入韵，而
读音：Huǐ【综】 源出不详。山西平陆(298)、台湾嘉义(68，261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今湖北之利川有分布。此姓系利川县公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。