《汉书．吾丘寿王传》：“及分阴得宝鼎，武帝嘉之，荐见宗庙，臧于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰：‘陛下得周鼎。’寿王独曰非周鼎。上闻之，召而问之，曰：‘今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无说则死。’寿王对曰：‘臣安敢无说！臣闻周德始乎后稷……上天报应，鼎为周出，故名曰周鼎。今汉自高祖继周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。……天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。’上曰：‘善。”
传说，夏商周三代以九鼎为传国之宝，视为王朝的象征，汉代得鼎，吾丘寿王为宏扬汉德，故称之为“汉鼎”，因而得到了汉武帝的赞许。
唐．李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林駮尧（见本条注）。”
即“练湖”。
书名。清陈康祺撰。初笔十四卷，二笔十六卷，三笔十二卷。二笔又名《燕下乡脞录》，三笔又名《壬癸藏札记》。陈氏同治年间官刑部员外郎，裒集清开国以来朝廷内外掌故逸事，陆续纂成此编。于典章制度、政治、军事、中
唐贝州武城(今河北清河东北)人。隋内史舍人张虔威之子。善音律。入唐，官协律郎。太宗时，与祖孝孙参定雅乐。孝孙卒后，复依《周礼》厘正郊庙雅乐。贞观十四年(640)，创《景云河清》乐，名为“宴乐”，为诸乐
汉代范式、张劭，友谊至笃，恪守信义，生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书．范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧，演范、张交友信义之事。【词语范张】 汉语词典：范张
①西魏置，属上明郡。治所在今湖北随州市东北。隋开皇十八年 (598) 改为上明县。②唐贞观四年 (630) 置，属羁縻嶂州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。古县名。西魏置，治今湖北省随州市东北，属上
见“俛首帖耳”条。见“垂首帖耳”。《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟～而泣。”【词语伏首帖耳】 成语：伏首帖耳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“眼中钉”。郭沫若《反正前后》一篇五：“这在一般的穷人不消说是视为眼中针，而就是大中小的有产者都因为未曾习惯，也感觉不便。”【词语眼中针】 汉语词典：眼中针
官名。唐置，掌群牧孳课之事，属太仆寺。唐制，凡养马一千匹以上不足三千匹者为下监，置监一人，副监一人，丞一人;所属有主簿一人。
【介绍】：北魏代人。以战功拜黄门侍郎。太武帝初，假征南将军，进封东平公。从征柔然，平统万，与奚斤追击赫连昌。昌弟赫连定西走，清与奚斤追之，俱为定所擒。太武帝克平凉，乃得还。后以功迁平东将军，东讨冯文通