唐郑还古《博异志．崔玄微》载：天宝中，处士崔玄微独处苑中，有女伴借处歇息，并讲找封十八姨，坐未定，门外报“封十八姨来也”。玄微出见，封氏言词泠泠，有林下风气。后因十八姨持盏时，污醋醋（姓石）衣裳，醋醋便求崔处士，说“诸女伴在苑中每岁多被恶风所扰，常求十八姨相庇。昨醋醋不能低回，应难取力。处士每岁岁旦兴，作一朱旛，上图日月五星之女，于苑东立之，则免难矣。”处士许之，并依其言。是日果大风，自洛南折树飞沙，而苑中繁花无恙。玄微乃悟诸女皆花之精也。醋醋即石榴也。封十八姨即风神也。
唐．杜光庭《录异记》：“嘉陵江侧有妇人，年五十已来，自称十八姨，往往来民家，不饮不食。每教谕人曰：‘但作好事，莫违负神理。居家和顺，孝行为上。若为恶者，我常令猫儿三、五个巡检汝。’语未毕遂去。或淹忽不见。每岁，约三、五度有人遇之。民间知其虎所化也，皆敬畏之。”
上述二则故事中，封姨是风神，十八姨是虎化的妇人。后用为咏风或虎的典故。
宋．范成大《石湖集》卷二十三《嘲讽》诗：“纷红骇绿骤飘零，痴騃封姨没性灵。
亦称侬家苗。古族名。分大头龙家、小头龙家(亦称狗耳龙家)、马镫龙家和白龙家(亦称曾竹龙家)，故又称四龙家。最早见于《元史》。明清时，主要分布在贵州西部及南部，以今贵阳、安顺、永宁、龙里、平坝等地最多。
【生卒】：1806—1868【介绍】：清山东历城人，字寄云，号寅庵，又号菊隐。道光十八年进士。授编修。咸同间任湖南巡抚，遣将阻击进入湘黔之石达开军。擢两广总督。旋坐失察事降调回籍。
在今北京市昌平县东南。《清一统志·顺天府三》： 古疑城 “在昌平州东南三十五里南小口之西，相传辽萧 (太) 后屯兵于此”。
书名。清薛福成撰。四卷。辑录薛氏光绪十五年(1889)至二十年出使英、法、意、比四国期间所作奏议、论说、书牍、序跋、传状、碑志等而成。其中介绍西方政治、工商、学术，谋划中外交涉的文字较多。卷四有《书沔
即松潘叠宕威茂州宣抚司的简称。元置，属吐蕃等处宣慰司。治所在松州 (今四川松潘县)。后移治茂州汶川县 (今四川汶川县)。辖境相当今四川岷江上游地区。后废。
十八卷。桑宣撰。桑宣生卒年及事迹不详。《礼器释名》一书仿刘熙《释名》以声训释物名的方式解释礼器的命名，主要采用《释名》的训释兼采汉唐训诂材料，分门别类，十八卷内容分别是：一瑞贽、二冠冕、三服饰、四环佩
唐置，为军镇，属嘉州。在今四川乐山市东南四十里五通桥附近。南宋范成大 《吴船录》 卷上： “癸卯发王波渡，四十里至罗护镇。”
读音：Guǎng【源】 ①古邝国之后有邝氏(8，60，62)。②侗族有此姓。【变】即旷(60)。【望】庐江(17，418)。【布】分布较广，约占全国汉族人口0.01%。尤以广东、湖南等省多此姓，二省邝
同“鲁二生”。清谭嗣同《咏史》之一：“遐哉鲁两生，韬修谢干羽。”【词语鲁两生】 汉语词典：鲁两生
【生卒】：572—640【介绍】：唐僧。颍川人，俗姓陈。博览多通。高祖武德初，住济法寺。时太史令傅奕请废佛法，法琳因作《破邪论》上之，事遂寝。太宗贞观初，主龙田寺。十三年，道士秦世英诬其谤毁国家，下狱