尸居龙见
《庄子．在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为，而万物炊累焉。”意思是静如尸体，而又动如游龙。炊，同“吹”。炊累，吹动飘浮着的细尘浮物。
并列 见，同“现”。尸居，寂然不动。静下来像死尸，动起来如龙腾。语本《庄子·在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。”※见，不读作jiàn。△褒义。多用于描写人。→静如处女，动如脱兔
【词语尸居龙见】 成语：尸居龙见汉语词典：尸居龙见
《庄子．在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为，而万物炊累焉。”意思是静如尸体，而又动如游龙。炊，同“吹”。炊累，吹动飘浮着的细尘浮物。
并列 见，同“现”。尸居，寂然不动。静下来像死尸，动起来如龙腾。语本《庄子·在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。”※见，不读作jiàn。△褒义。多用于描写人。→静如处女，动如脱兔
同“呕心”。清袁枚《随园诗话》卷一：“李义山《咏柳》云：‘堤远意相随。’真写柳之魂魄。与唐人‘山远始为容，江奔地欲随’之句，皆是呕心镂骨而成。”见“呕心沥血”。清·袁枚《随园诗话》卷1：“李义山《咏柳
见“资善堂”。官名。宋置，见“资善堂”。
官名。东晋置。《晋书·姚弋仲载记》：“永和七年 (351)，拜弋仲使持节，六夷大都督、都督江淮诸军事、车骑大将军、仪同三司、大单于，封高陵郡公。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元、明、清三代发行的一种纸币。元世祖中统元年(1260)发行中统元宝交钞(简称“中统宝钞”)，至元二十四年(1287)发行至元通行宝钞。明洪武八年(1375)发行大明宝钞。清初一度发行，旋即停。咸丰三
即大盈江。在今云南盈江县东。《明一统志》卷87干崖安抚司：安乐河“源出腾冲，经南甸，迤逦至云笼山之麓，亦名云笼河，沿至司治(今旧城镇)北折流而西一百五十里为槟榔江，至比苏蛮界注金沙江，入于缅中”。
?—1681明末清初陕西人。曾参加明末农民起义军，后降南明桂王，受封淮国公。以作战勇猛著称。永历十三年(顺治十六年，1659)降吴三桂，次年充中营总兵。康熙十二年(1673)从三桂叛，领兵攻湖南、江西
清朝兵部武选清吏司所属之办事机构。额设经承一人。清代文选清吏司的内部机构。掌管各项议叙，各官添铸、更换印信，各官恩诏加级，颁发奏奖捐生执照等事。设经承以办理事务。
【介绍】：本名世龙。唐并州人。隋炀帝大业末补晋阳乡长，富于财。从平京师，为鸿庐卿。迁太府，封葛国公。太宗贞观初转少府监，坐贵人贾人珠及故出署丞罪，废为民，徙岭南。终钦州别驾。
又称礼拜寺。阿拉伯语麦斯吉德的意译。唐时称“礼堂”，宋元时称“清净寺”、“净觉寺”、“真教寺”、“回回寺”等，明代统称“清真寺”，沿袭至今。其建筑初为周边有廊的露天大院，后由院子、屋顶和讲台组成。再后