左慈掷杯
晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯，酒中断，其间相去数寸。即饮半，半与公。公不善之，未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋，杯悬摇动似飞鸟，俯仰之状，若欲落而不落，举坐莫不视杯，良久乃坠。既而已失慈矣。”
东汉时左慈有仙术，他在曹操举行的一次宴席上，能以道簪画酒中分为二，自己先后尽饮，旁若无人。饮毕，将杯掷悬于屋梁之上，然后隐去不见。后用为咏仙道术之典。
唐．李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
晋．葛洪《神仙传．左慈》：“公闻慈求分杯饮酒，谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯，酒中断，其间相去数寸。即饮半，半与公。公不善之，未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋，杯悬摇动似飞鸟，俯仰之状，若欲落而不落，举坐莫不视杯，良久乃坠。既而已失慈矣。”
东汉时左慈有仙术，他在曹操举行的一次宴席上，能以道簪画酒中分为二，自己先后尽饮，旁若无人。饮毕，将杯掷悬于屋梁之上，然后隐去不见。后用为咏仙道术之典。
唐．李瀚《蒙求》：“初平起石，左慈掷杯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1874字芗泉。湖南湘乡人。早年客游，后参加湘军镇压太平军，隶罗泽南部，被收为弟子。从攻九江、武昌、与李续宾不合，告退归乡。咸丰七年(1857)率湘勇增援广西，后转战桂林、柳州各地，官
【介绍】：明常州府无锡人，字凤池。善画松。杨士奇题其所画云：“当代画松谁最精，王绂卓迪俱有名。两生以来鲜继者，凤池周璿新得名。”
【介绍】：清江南泰州人，字仙裳，号旧樵。慷慨负气。幼时赴试，为知府陈素所赏识。后素受枉下狱破家，云售田得金，尽以赠陈。晚年贫苦，屡辞聘召。工诗文。有《桐引楼集》、《悠然堂集》。
【生卒】：?—1814【介绍】：清满洲镶蓝旗人，觉罗氏，字香东，又字子佩。嘉庆四年进士。授检讨。官至广西漕运总督，卒于赴任途次。才华丰瞻。有《敬仪堂经进稿》、《敬仪堂诗存》。
满语，妻子或贵妇之意。清制，亲王、郡王以及亲王世子的嫡、继正室封福晋，侧室封侧福晋，福晋视其夫之爵位而分别称亲王福晋、世子福晋、郡王福晋。每五年一次由礼部题准给册。清朝的亲王、郡王及亲王世子之正妻称福
犹循名责实。《北齐书．文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，循名督实，事归乌有。”见“循名责实”。《北齐书·文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，～，事归乌有。”【词语循名督实】 成语：循名督实汉语词典：循
在今湖南东安县北。《清一统志·永州府二》： 荆塘镇 “在东安县 (治今紫溪市镇) 北一百七十里。当宝庆 (今邵阳) 之冲”。
读音：Dēng【综】 源出不详。浙江江山有此姓。现行罕见姓氏，今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引《姓苑》亦载，未详其源。
同“孟光举案”。宋晁补之《引驾行．永嘉郡君生日》词：“庆孟光齐眉，冯唐白首，镇同欢笑。”