元．杨景贤《西游记．女王逼配》：“待谁来挂念，早则是桃腮杏脸，巫山洛浦皆虚艳。”
巫山：指楚王与巫山女神梦中相会的典故，语出宋玉《高唐赋》。洛浦：即洛水之滨。传说中有洛水女神。三国魏曹植渡洛水时，因感楚王与巫山女神事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，喻指男女间幽会。
清．纪昀《滦阳续录．江南举子》：“〔女子〕自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。”
并列 指男女幽会之所。元·杨景贤《西游记·女王逼配》：“待谁来挂念，早则是桃腮杏脸，巫山洛浦皆虚艳。”△多用于男女幽会之所。→巫山云雨握雨携云。也作“巫山洛水”。
指汉陈平为刘邦出的六条奇计。见《史记·陈丞相世家》。后用以泛指出奇制胜的谋略。李世民《伤辽东战亡》：“未展六奇术，先亏一篑功。”
《礼记．儒行》：“哀公命席，孔子侍曰：‘儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。”孔子曾经说，有德才的儒士好比是草席上的宝玉，等待人来聘用。后遂用为赞美受人尊重的
二种，二卷。清史致准(详见《尚书绎闻》)撰。二种为《尚书绎闻》一卷、《读左评录》一卷。两种本辞典均有专条介绍，可参阅。有光绪年间刊本。
1088—1160宋婺州永康(今属浙江)人，字仲晖。政和进士。早年附蔡京，得改秩为考功员外郎。高宗时历中书舍人，迁给事中、直学士院。绍兴九年(1139)，兼侍读，旋以佥书枢密院事至东京检视宫室，复奉命
【生卒】：1350—1380【介绍】：明福建莆田人，字可久，号介庵。以举人授给事中，改监察御史，出为怀庆知府。遇事敢直言，以言“空印”本属惯例，犯此者非尽有罪，忤太祖，贬沁阳驿丞。后又坐事逮至京师。
金代地方行政建置。金天眷元年(1138)置，治所在上京(今黑龙江省阿城县白城子)。辖境约当今黑龙江中下游，乌苏里江、松花江、嫩江流域和大兴安岭一带，领有会宁府、肇州、隆州、信州、蒲与路、合懒路、恤品路
源见“结缨”。泛指大义凛然、不怕牺牲的勇士。《清平山堂话本．杨温拦路虎传》：“半千子路，五百金刚，人人有举鼎威风，个个负拔山气概。”【词语子路】 汉语词典：子路
官名。即以御史中丞之职督军者。东汉末及三国魏置。《三国志·魏文帝纪》裴松之注引《献帝传》有“督军御史中丞司马懿”。《荀或传》裴松之注引《三辅决录》：“(严象)以督军御史中丞诣扬州讨袁术。”一说督军、御
【介绍】：东汉雁门人，字君长。不仕王莽，光武时征之，亦不应。
1892—?汉名李丹山，字风岗。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人。蒙古族。奉天筹边学堂毕业。曾在恰克图(今蒙古国阿尔丹布拉克)任都护副使佐理专员公署内务科长。1925年10月在张家口召开的内蒙古人民革命党第