帨缡
《仪礼．士昏礼》：“母施矜结帨。”东汉．郑玄注：“帨，佩巾。”《诗经．豳风．东山》：“亲结其缡，九十其仪。”汉．毛氏传：“缡，妇人之袆也。母戒女施矜结帨。”东汉．郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之。”
古代礼仪中男女婚配时，女方母亲把悦（shuì佩巾）结在女儿身上，称“结悦”或“结缡（lí女子的佩巾）。”后遂用为出嫁之典，或以“帨缡”指嫁奁。
唐．韩愈《寄崔二十六立之》诗：“长女当及事，谁出助悦缡。”
【词语帨缡】 汉语词典：帨缡
《仪礼．士昏礼》：“母施矜结帨。”东汉．郑玄注：“帨，佩巾。”《诗经．豳风．东山》：“亲结其缡，九十其仪。”汉．毛氏传：“缡，妇人之袆也。母戒女施矜结帨。”东汉．郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之。”
古代礼仪中男女婚配时，女方母亲把悦（shuì佩巾）结在女儿身上，称“结悦”或“结缡（lí女子的佩巾）。”后遂用为出嫁之典，或以“帨缡”指嫁奁。
唐．韩愈《寄崔二十六立之》诗：“长女当及事，谁出助悦缡。”
《文选》卷四十三南朝．齐．孔德璋（稚珪）《北山移文》：“及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。”此四句，是孔稚珪嘲讽“假隐士”周顒，一旦接到委任诏书之时得意忘形的神态。古代征辟贤士的诏书以鹤书文
宋程师孟建，曾巩作记。在今福建福州市内西南隅乌山上。《舆地纪胜》 卷128福州 《景物下》引曾巩 《南丰记》 云，“可比道家蓬莱方丈瀛洲之山，故名曰道山之亭”。在今福建省福州市北乌山上。宋程师孟建，曾
即鲋鰅山。在今河南内黄县南。《山海经·海外北经》：“务隅之山，帝颛顼葬其阳，九嫔于阴。”
一名鲁克察克。元名鲁古尘。即今新疆鄯善县西南九十里鲁克沁镇。清徐松 《西域水道记》 卷2： “鲁克沁，东汉之柳中城也。” 宣统 《新疆图志》卷80鄯善： 鲁克沁 “今为回郡王所居，地势最为低洼，民物殷
在今陕西绥德县东五里。《清一统志·绥德州》：“《名山记》，相传秦扶苏赐死处。”唐胡曾《杀子谷》诗：“至今谷口声呜咽，犹似秦人恨李斯。”
即今浙江萧山市东北八里高迁桥。《三国志·吴书·孙静传》： 孙策 “夜投查渎道，袭高迁屯”。裴松之注： “今永兴县有高迁桥。”在今浙江省杭州市萧山区东北。东汉建安元年(196年)，孙策攻会稽，分兵袭高迁
《韩诗外传》卷四第二章：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛饮者三千人，关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，杀人若恐弗胜。君若弗革，天殃必降，而诛必至
旧题南朝梁．孙柔之《瑞应图》：“王者宴不及醉，刑罚中，人不为非，则银瓮出。”（据《初学记》卷二十七引）旧时传说有神奇的银瓮，当遇国家政治清明时，此物就会出现。后用为借瑞应称美时政的典故。唐．杜甫《洗兵
书名。清李光庭撰。五卷。成书于道光年间。有道光三十年(1850)原刻本。主要记载嘉庆、道光间北京及附近地区的民俗、社会风情、戏剧、曲艺、杂技等情况，有些史料为他书所未载。全书以天、地、人、物分部，每部
在今新疆和静县西北。《清一统志·喀喇沙尔》：达兰岭“在海都河西八十里，哈喇噶阿璊台西北一百八十里。山脉自汗腾格里山东南行七百余里至此，东与海都山接”。