《易经．蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎。”王弼注：“以柔巽之质，干父之事，能承先轨，堪其任者也。”
蛊，事。干父之蛊，指儿子能秉承父志，完成其未竟之事业。也作“干父”。
唐．独孤及《唐故虢州弘农县令天水赵府君墓志》：“有子若干人，训以义方，咸能被服文艺，干父之蛊。”
宋．苏辙《次韵子瞻特来高安相别》诗：“迟年最长二十六，已能干父穷愁里。”
述宾 指有才能的人办理的事务。原用指能胜任、继承父志，完成父亲未竟事业。《周易·蛊》：“干父之蛊。有子，考无咎。”王弼注：“干父之事，能承先轨，堪其任者也。”后也进而用以称儿子超过父亲，能担当父亲所不能担当的事业。一说指能矫正父母之过，而处事有才能。梁启超《论中国学术思想变迁之势》：“敬爱莫深于父母，而～，大《易》称之。”※干，不读作gān。△褒义。用于描写胜任。
【介绍】：杜甫《喜达行在所三首》其三诗句。千官，犹言百官，系指文臣。七校，乃指武卫。汉武帝时，武官校尉有中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲，凡八校尉。胡骑不常设，故称七校。张溍曰：“‘影静
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。”
【介绍】：韦庄作于寓居江南时。记镇海军节度使周宝府中夜宴情景。诗以所见所闻，写出独霸一方的周宝豪华奢侈和歌舞酒色的生活，似谀实讽，末二句“不为谀颂语以悦贵人，而作当头棒喝，为酬酢诗中所仅见。”(俞陛云
犹磨难。拾得《诗》之五：“死后受波吒，更莫称冤屈。”
1581—1644明河南杞县人，字闻叔，号玄钵。万历进士。历少詹事、礼部侍郎。崇祯初晋礼部尚书兼翰林院学士。元年(1628)致仕。明亡，忧愤而死。有《绀雪堂集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：905—963【介绍】：五代、宋时并州寿阳人，字修己。累世将家。好学，善为诗。后晋时张从恩为澶州防御使，表为判官。契丹入汴，从恩欲降，防谏之，请固守臣节，不听。以城归后汉，加检校金部郎中。后
即今吉林双辽县北卧虎镇。民国 《东北年鉴》： 四洮铁路大土山站北为卧虎屯站。
三卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求，浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士，任工部营缮司主事，因限制魏忠贤违法需索，而遭诬陷，削籍为民。崇祯初起为南京礼部主事，累迁
读音：wèi【源】 汉时匈奴以其弟位侍为于寘王，其后或有以“位”为氏者，见《汉书·西域传》(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 位安，明时掖县人，嘉靖二年贡士，任训导(15，21，24