庙瑟音
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于教化的音乐。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门尽不妨。”
【词语庙瑟音】 汉语词典：庙瑟音
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于教化的音乐。宋刘克庄《沁园春．寄竹溪》词：“闻《庙》瑟音，识《关雎》乱，《诗》学专门尽不妨。”
源见“季子貂敝”。形容贫困失意。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录五》：“甚或金尽裘敝，耻还乡里，萍飘蓬转，不通音问者，亦往往有之。”清王韬《海陬冶游附录》卷下：“狭邪之游，以欢嬉始者，必以怨恨终，金尽裘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏江都人，字应和，号柳村。诸生。性酷嗜诗，所作高淡醇雅。以十二年之功辑《江苏诗征》。道光初举孝廉方正，力辞不就。卒年五十九。又有《儒行录》、《种竹轩诗文集》等。
一卷。清叶德辉(1864－1927)撰。德辉字焕彬。号直山。一号郎园。湖南湘潭人。清光绪十八年(1892)进士。其著述颇丰，辑有《孟子刘熙注》一卷，辑蔡邕《月令章句》四卷，《古今夏时表》一卷，《释人疏
中国伊斯兰教古寺。在安徽省寿县南关留犊坊。始建于明初。天启元年(1621)，清康熙年间(1662—1722)、道光二十五年(1845)、光绪十六年(1890)等多次重修。相传原址在寿县西门外，清初迁至
1363—1423明浙江余姚人，名韶，以字行。洪武进士。以行人使朝鲜。升陕西参政，缓征负欠税粮。建文时召为刑部侍郎。居官多善政，善平冤狱。成祖时奉命与解缙、姚广孝监修《永乐大典》。永乐八年(1410)
见“江淹笔”。
同“王子乔”。唐郑谷《鹤》诗：“一自王乔放自由，俗人行处懒回头。”【词语王乔】 汉语词典：王乔
【生卒】：?—1651【介绍】：明浙江山阴人，字秋野。崇祯四年进士。除刑部主事，历广州知府，迁衡永兵备副使。南明永历时拜礼部尚书兼东阁大学士。为官洁廉，遇事持平，不为李元胤等“五虎”所容，被诋为邪党。
侗族地区独特的建筑物。又名“古楼”、“楼”、“百”。因楼内置鼓得名。明代已出现，今存者多分布于黎平、榕江、三江、通道、龙胜等县，均系清代所建。多位于寨子中央，为群众聚众议事、交流集会和夏夜纳凉之所。高