引足救经
用拉脚的方法来救上吊的人。比喻行为与效果相反，距离目标越远。引：拉。经：缢。《荀子．仲尼》：“是犹伏而咶天，救经而引其足也。”伏：伏于地。咶（ ˙ㄕ shi 式）：通“舐”，舔；“伏而咶天”，亦喻背道而驰。
见“救经引足”。语本《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
【词语引足救经】 成语：引足救经汉语词典：引足救经
用拉脚的方法来救上吊的人。比喻行为与效果相反，距离目标越远。引：拉。经：缢。《荀子．仲尼》：“是犹伏而咶天，救经而引其足也。”伏：伏于地。咶（ ˙ㄕ shi 式）：通“舐”，舔；“伏而咶天”，亦喻背道而驰。
见“救经引足”。语本《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
一卷。清饶一辛撰。饶一辛字冶人，南城人。此书成于雍正三年(1726)。共有七个图说，周易统天旋卦赋一，说卦传论一，纳音五行论一，古今本得失论一。对于周子太极图、邵子先天图多有攻击驳斥，而饶一辛自己造的
同“兔升乌坠”。唐庄南杰《伤歌行》：“兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。”并列 兔，传说中月亮里的玉兔，后指代月亮。乌，传说中太阳里的金黄色三足乌鸦，后以金乌指代太阳。玉兔奔跑，金乌飞逝。形容光阴流逝迅
读音：Wàilá【源】 元时蒙古七十二氏中有外剌氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作乌拉(24)。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》 收载; 《续通志·氏族略》译作
书名。近人郑烈撰，原署名天啸生。郑氏曾参加辛亥年(1911)三月广州起义，失败后东渡日本，搜访有关是役福建籍死难烈士生平事迹，撰为此书。凡林文、方声洞、林觉民、林尹民、陈与燊、陈可均、陈更新、冯超骧、
乞伏亦作乞扶、乞佛、乞步。陇西鲜卑的一支。以部为氏。原居漠北，后出阴山南徙，居苑川(今甘肃榆中大营川)。东晋咸和中，乞伏司繁率部迁度坚山。兼并其他鲜卑部落，势力增强。东晋咸安元年(371)降附前秦。太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷。明高拱撰。高拱详见《春秋正旨》条。嘉靖三十一年(1552)，高拱以翰林编修为裕王(穆宗)讲官，讲解《四书》，嘉靖三十九年(1560)编定此书。书中先解释字句，然后陈说义理，共有十卷。今本只有五卷
?—约1627明浙江余姚人。万历进士。天启中由中书舍人擢御史。谄附魏忠贤。天启五年(1625)，首倡榜列东林党人姓名“罪状”于全国，忠贤大喜。官至太仆少卿。病卒。
周王城所在。在今河南洛阳市西王城公园附近。《左传》宣公三年(前606)：“成王定鼎于郏鄏。”《史记·周本纪》：“营周居于雒邑而后去”，张守节正义引《括地志》云：“故王城一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在
官名。北宋徽宗政和六年(1116)置，为从七品武阶官。武阶官名。宋政和六年(公元1116年)置，秩从七品。