《汉书．张禹传》：“禹成就第子尤著者，淮阳彭宣至大司空，沛郡戴崇至少府九卿。宣为人恭俭有法度，而崇恺弟多智（此言崇性和乐而简易），二人异行。禹心亲爱崇，敬宣而疏之。崇每侯禹，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。禹将崇入后堂饮食，妇女相对，优人管弦铿锵极乐，昏夜乃罢。而宣之来也，禹见之于便坐（侧室延接宾客之所），讲论经义，日晏赐食，不过一肉卮酒相对。宣未尝得至后堂。”
这个故事中，张禹对亲昵之生徒热情接待，不分彼此，无拘无束；而对敬重疏远的学生，常予一般的接待。生活感情上的亲密与思想学问上的默契，形成张禹延生待客的两种不同方式，而作为恭俭有法度的彭宣，从未到过张禹的后堂。后常反用这个典故，作“彭宣到后堂”，意指本属一般关系的友人，亦破格受到热情友好之接待。
宋．苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》：“平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂。”清．赵执信《夜抵常熟宿揽秀东轩感怀》诗：‘‘黄花零落和寒雨，忆引彭宣到后堂。”
兵器是不祥之器，战争是危险之事。语出汉．晁错《言兵事疏》：“虽然，兵，凶器；战，危事也。以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。”唐．吴兢《贞观政要．征伐》：“房玄龄对曰：‘且兵，凶器；战，危事。不得已而用
台湾土著番社名。在今屏东县牡丹乡东北牡丹村。清同治十三年(1874)，日本兵船侵扰台湾，这一带番社被焚烧，社民曾奋起抗击日军。
【生卒】：1755—1826或1825【介绍】：清浙江萧山人，字以徐，号穀塍，晚号晚闻居士。乾隆四十五年进士。性恬退，好学不仕。筑十万卷楼，以文史自娱。为文精于义理，达于事情。有《晚闻居士遗集》。
铁路职名。北洋政府置，属各铁路管理局，为警务、工务、事务、机务各总段的主管。
书名。唐柳冲等撰。二百卷。中宗神龙中，冲奏称太宗时所修《氏族志》颁行已数十年，世庶升降隆替已多变化，与书中所记不尽相合，有碍婚嫁、铨选、授勋、定爵，请予改修。诏命冲与魏元忠、萧至忠等共取德、功、时望、
指在国子学或国子监肄业的学生。一般为官员子弟，晋代规定五品以上官子弟方许为国子生;唐代规定为文武官三品以上及国公子孙，从二品以上官曾孙;宋代为京官七品以上子孙;金代为宗室及皇后大功以上亲、诸功臣三品以
1913年依前杭嘉湖道改置，属浙江省。治杭县 (今浙江杭州市)。辖境约当今浙江省昱岭、分水江、富春江、钱塘江、杭州湾以北地区及富春江南岸富阳东部地。1927年废。1914年6月以清末杭嘉湖道区域置，治
《后汉书．班超传》：“超还至于阗，王侯以下皆号泣曰：‘依汉使如衣父母，诚不可去。’互抱超马脚，不得行。”东汉．班超在疏勒时，肃宗下诏征超还。超至于阗国时，于阗国人都不愿超回国，抱超乘之马脚号泣。后因用
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今新疆哈密市南南湖乡。清宣统《新疆图志》卷2哈密：“大南湖，城南七十里。”