循陔
源见“南陔”。喻孝养父母。唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》：“天宝五载，大夫总渡泸之师，繄君奉循陔之养。”清赵翼《〈陔馀丛考〉小引》：“余自黔西乞养归，问视之暇，仍理故业，日夕惟手一编，有所得辄札记别纸，积久遂得四十余卷，以其为循陔时所辑，故名曰《陔馀丛考》。”
【词语循陔】 汉语词典：循陔
源见“南陔”。喻孝养父母。唐颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》：“天宝五载，大夫总渡泸之师，繄君奉循陔之养。”清赵翼《〈陔馀丛考〉小引》：“余自黔西乞养归，问视之暇，仍理故业，日夕惟手一编，有所得辄札记别纸，积久遂得四十余卷，以其为循陔时所辑，故名曰《陔馀丛考》。”
见“耶律弥勒”(1315页)。
清咸丰年间两广天地会在广西建立的政权。咸丰五年(1855)四月，广东天地会首领陈开、李文茂会同广西天地会首领梁培友等率军四万余人攻克浔州(今桂平)，建立大成国，以“洪德”纪年，改浔州为秀州，府城称秀京
二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论，以下分为七部分：一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有
读音：Mòjìn现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其源。
二卷。清劳(约1692年前后在世)编。劳字贞著，阳信(今属山东)人，生卒年不详，年五十四才学诗。著有《半庵诗稿》、《倪城风雅》。此集共二卷，所录均为阳信一县之诗。上卷自明代嘉靖以后，所录刘世伟等十人；
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“侯嬴抱关”。守城门。借指职位卑微。晋陶潜《读史述九章．韩非》：“君子失时，白首抱关。”宋苏轼《次韵胡完夫》：“青山别泪尚斓斑，十载江湖困抱关。”【词语抱关】 汉语词典：抱关
读音：hé nài【源】 匈奴单于之裔，归汉为何 奈氏，见《姓谱》(7，12，21，60)。【变】 一作〔何柰〕(7，12)。【人】 何奈虎，晋时幽州牧王浚之将(7)。历史上代北地区复姓。《姓氏考略
命妇封号。始见于南北朝，历代沿置。用以封皇后母、县公之妻及高官母、妻。北周位郡君下。唐、五代外命妇封五品官员之妻，内命妇封三品、四品官员之妻。其母则加“太”字。不因夫、子得封，称某品县君。宋代沿置，封
①即今安徽无为县东北汊河乡。清同治《含山县志》关津：三叉河镇在“县南八十里，东七都”。②在今湖南澧县东北。《清一统志·澧州二》：三汊河镇“在州东北。北接湖北荆州界，西北路通鹤峰州，为守御要地”。