德不孤，必有邻
有道德的人不会孤独，一定会有人同他作伴。 说明做好事决不会孤立。语出《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”南朝．梁元帝《金楼子．后妃》：“吾垂白之年，虽亲所闻见，然而德不孤，必有邻。且妒妇不惮破家，况复甚于此者也？”唐．刘知几《史通．自叙》：“每云德不孤，必有邻。四海之内，知我者不过数子而已矣。”
见“德不孤”。
【词语德不孤，必有邻】 成语：德不孤，必有邻
有道德的人不会孤独，一定会有人同他作伴。 说明做好事决不会孤立。语出《论语．里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”南朝．宋．谢灵运《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。”南朝．梁元帝《金楼子．后妃》：“吾垂白之年，虽亲所闻见，然而德不孤，必有邻。且妒妇不惮破家，况复甚于此者也？”唐．刘知几《史通．自叙》：“每云德不孤，必有邻。四海之内，知我者不过数子而已矣。”
见“德不孤”。
读音：Báｉｌáｎｇ【源】 挛鞮氏之后又有白狼氏(19，21)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西延安市西北约十二里。1938年11月至1943年初为中共中央所在地，中国共产党第七次代表大会在此召开。(1)革命纪念地名。在陕西省延安市西北。1938—1940年、1942—1943年，中共中
【介绍】：明四川定远人，字仰彭，号椿野。万历二年进士。授湖广华容知县，历兵科给事中。
官名。清代掌管行营政令之长官。光绪初年置，六人，由宗室王公、蒙古王公及满大臣内特派兼管。下属有办事章京十六人，掌章奏文移，由护军参领兼任。
【生卒】：?——1378字廷琚，崇德(今浙江桐乡西南)人。性格坦率，笃志好学。洪武初，聘用撰写《元史》，书成，归。六年(1373)因推举，授国子助教。曾写《大韶赋》以见其志。又写《释奠解》，同行多赞同
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。贞元十一年(795)进士及第。历户部员外郎、户部郎中。元和十一年(816)授湖州刺史。十五年(820)，迁苏州刺史。次年罢任。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文
1562—1633明松江上海(今上海市)人，字子先，号玄扈。万历进士，选庶吉士。通天文、历算，习火器。入天主教，与意大利传教士利玛窦研讨学问。万历四十年(1612)充历书纂修官，与传教士熊三拔共同制作
【生卒】：1519—1586【介绍】：明徽州府休宁人，字禹乂。本富家，以诸生入资为国子生。长于诗，论诗苦爱仲长统“乘云无辔，骋风无足”之句，以为诗家风轨。有《汪禹乂诗集》、《徽郡集》。
梵文Caturmahabhuta的意译。佛教名词。地、水、火、风之合称。构成色法的基本原素。据《俱舍论》卷一：“四大”分假、实二种。“实四大”，亦称“四界”或“四大界”，指坚、湿、暖、动四种属性。性坚