怜取眼前人
怜：爱怜。取：语助词。表示动作的进行。 怜爱自己身边的人。 旧时常指男子断绝外遇把爱心移向自己的妻子。语出唐．崔莺莺《告绝诗》：“弃置今何道，当时且自亲，还将旧来意，怜取眼前人。”宋．晏殊《浣溪沙》：“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”又《木兰花》：“美酒一杯谁与共，往事旧欢时节动，不如怜取眼前人，免更劳魂兼役梦。”
怜：爱怜。取：语助词。表示动作的进行。 怜爱自己身边的人。 旧时常指男子断绝外遇把爱心移向自己的妻子。语出唐．崔莺莺《告绝诗》：“弃置今何道，当时且自亲，还将旧来意，怜取眼前人。”宋．晏殊《浣溪沙》：“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”又《木兰花》：“美酒一杯谁与共，往事旧欢时节动，不如怜取眼前人，免更劳魂兼役梦。”
在今安徽滁州市西丰山东北麓。北宋庆历六年(1046)欧阳修建，并作《丰乐亭记》。今亭壁镶有欧阳修作、苏东坡手书的《丰乐亭记》碑刻。为琅玡山名胜之一。在安徽省滁州市西丰山北麓。北宋庆历六年(1046年)
?—1621清初武官。满洲正黄旗人。纳兰氏。世居布颜舒护鲁。天命六年(1621)，以佐领随扬古利攻沈阳，奋勇继进，大败明二万援军，先登克沈阳，论功居首。寻随军攻辽阳，率先登城，卒于阵。
葛景春著。1991年中州古籍出版社出版。此书分上、中、下三编。收论文20篇，作品鉴赏22篇。上编有分析研究李白思想的论文8篇，其中综论1篇，分论李白儒学、道教、庄子哲学、佛教、纵横术、任侠思想、魏晋玄
官署名。北齐置。属长秋寺。掌宫女之事。置令、丞，又有宫教博士二人，并用宦者，隋初改名掖庭局，炀帝大业三年(607) 复改署，设令、丞各二人，隶长秋监，参用士人。唐复称掖庭局。
宋代战士有功，将吏有劳，临时进行犒赏，谓之军赏。
?—1313元代乌思藏高僧。萨迦人。曾任萨迦寺堪布。《元史》载大德九年(1305)，元成宗封其为帝师，皇庆二年(1313)卒。又载大德九年成宗封相儿加思(相加班)为帝师。都家班未到达过大都(今北京)，
十二卷。清陈昌齐(1743－1820)撰。昌齐校订诸子，有《秋正误》、《刘子正误》等，而其中尤以《淮南子正误》为最详。昌齐校订《淮南子》，大致从以下几个方面着手：一是以版本校者。如《俶真训》“莫先见其
三卷。清臧庸辑。臧庸(1767－1811)初名镛堂，字释经，一字西成，又字在东，江苏武进县人。清训诂学家。师卢文弨，并从钱大昕、段玉裁游。曾助阮元编《经籍纂诂》。著《拜经日记》十二卷、《臧氏文献考》六
【介绍】：唐末至五代初在世。仕于吴越，天祐四年(907)以都监使除温州制置使。生平余事无考。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
读音：Chēkūn历史上代北地区复姓，乃鲜卑族姓氏。《姓氏考略》有载，其注“车焜” 曰： “《魏书·官氏志》：‘献帝以疏属车焜氏改为车氏。’ 一作 ‘车裩’;《通鉴》 作 ‘车惃’。”