恺悌（ ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ）：和善，可亲。君子：指君王。 和善可亲的君主，是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗．大雅．泂酌》：“岂弟君子，民之父母。”（岂弟：“恺悌”的古写。）汉．王褒《四子讲德论》：“恩及飞鸟，惠加走兽，胎卵得以成育，草木遂其零茂。‘恺悌君子，民之父母。’岂不然哉？”《三国志．魏志．高堂隆传》：“是以有国有家者，近取诸身，远取诸物，妪煦养育，故称恺悌君子，民之父母。”唐．张元琮《卫州共城县百门陂碑序》：“虞君蒞俗，已创三科；滕令移风，时兼六县。可谓恺悌君子，人之父母者也。（按：“人”当作“民”，唐人避讳改。）
读音：lǘ出周官闾师之后。(见《广韵》)齐大夫闾丘婴之后，或单姓闾氏。(见《古今姓氏书辨证》)▲<晋>闾和，惠帝时人。<后魏>闾毗，代人，征东将军。<明>闾洁，陕西
藏语音译。旧时四川甘孜藏族地区土司衙门官吏。由※吉松二人轮流担任，一年一换。为土司下最高一级官吏。奉土司之命，管理土司领地内的政治、经济、军事等事务。改土归流后，改称“保证”。其公署设在土司官寨内，遇
同“泥封函谷”。清曹贞吉《百字令》：“泥丸封未得，渔阳鼙鼓，响入华清。”
【介绍】：刘禹锡元和十年(815)春作。诗题“一”字为衍文。《文苑英华》题作《元和十年自朗州承诏至京戏赠看花诸君子》。玄都观在长安崇业坊，其中有桃花，唐人诗中屡见之。姚合即有《游昊天玄都观》诗，章孝标
在今云南姚安县西南。《方舆纪要》卷116姚安军民府：七淜“在府城西南。土人称陂堰为淜，凡七，皆前代所筑，潴水灌田，民皆赖之”。
同“吐哺握发”。明胡应麟《诗薮．国朝下》：“自北地、济南以峻峭遇物，古人握沐之风，几于永绝。”【词语握沐】 汉语词典：握沐
即今吉林梨树市北四十里榆树台镇。清光绪 《吉林全省地舆图》： 奉化县北有榆树台。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁梨树县： “县属榆树台距八面城东北六十五里，县治北方三十里。”
同“苍水使”。唐杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。”【典源】 《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣
即均村镇。今江西兴国县西五十里均村乡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。