南朝．梁．释惠皎《高僧传》卷六《晋庐山释惠远》：“释惠远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。”“时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。”“南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始往龙泉精舍。”“时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远用止。永谓刺史桓伊曰：‘远公方当宏道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？’桓乃为远复于山东更立房殿，即东林是也。”
佛教的“净土宗”创始人慧远（惠远），安居在庐山东林寺，人称远公。后遂用以泛指僧人。
唐．刘长卿《禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创》诗：“绝?东林寺，高僧惠远公。”
参见：天地为棺
官名。明朝道官。道录司置，左、右二人，从八品，协掌道教事务。
参见“西原蛮”(698页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“渝关”。
【介绍】：明常州府无锡人，字子韶，号鹤影子，又号歇公。官中书。工画山水人物花卉，颇得徐熙之法。尤精篆籀。款下印章，每以手画成，称为绝技。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌邦国地域疆界划分。《周礼·夏官》： “形方氏，中士四人，府四人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌制邦国之地域，而正其封疆。无有华离之地，使小国事大国，大国比小国
【介绍】：明常州府无锡人，字懋宗。嘉靖十一年进士。以行人使汴藩，归陈藩臣虐民之害。累官工科都给事中，劾罢勋臣倖宦鬻权军伍者数人。官至顺天府丞，摄尹事，奏革占役借马等事。
学校名。又称马公学校。清道光十九年(1839)十月由马礼逊教育会在澳门创办。聘请美国基督教徒布朗(Samuel Robbins Brown，1810—1880)任校长，接收中国儿童入学。教师除布朗夫妇
文书名。宋代翰林学士院奏事和皇亲外出归第奏闻时用之。宗室任外官、使臣等差出，用辞见榜子;回京赴吏部、三班院等，则用入门榜子。