户牖
《淮南子.氾论训》:“夫户牖者,风气之所从往来。”后以“户牖”比喻学术上的门户、流派。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诸子》:“夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“荆公六艺学,妙处端不朽;诸生用其短,颇复凿户牖。”
【词语户牖】 汉语词典:户牖
《淮南子.氾论训》:“夫户牖者,风气之所从往来。”后以“户牖”比喻学术上的门户、流派。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诸子》:“夫自六国以前,去圣未远,故能越世高谈,自开户牖。”宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“荆公六艺学,妙处端不朽;诸生用其短,颇复凿户牖。”
意为别人用一分力,自己则用百倍的力,自强不落人后。古人谈到为学之道时说,如果别人性识聪敏,一学便知,自己应当比别人多花百倍的气力用功学习;别人学十遍能理解的,自己要学上千遍。果能如此,即使愚笨也能变得
南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.容止》:“有人叹(赞叹)王恭(字孝伯,晋孝武帝时为前将军,曾任兖、青二州刺史。性情伉直,因正色直言得罪了会稽王司马道子,后以讨王愉兵败被杀)形茂(茂,此指美盛)者云:‘濯
北朝民歌。歌词本鲜卑语(一说敕勒语),后改为汉语。歌云:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”东魏孝静帝武定四年(546),敕勒族大将斛勒金随高欢攻西魏失利,士气低落
一卷。撰者不详。该书分国史列传、先世事略两部分。列传四篇,即徐湛恩、徐绩、徐锟、徐泽醇。事略五篇。据载,徐氏为明朝开国大将徐达之后,明末家于辽阳,后从清军入关,遂为正篮旗汉军人。泽醇次子徐桐官至大学士
读音:wù【源】 ①春秋时晋公族之后有戊氏,见《路史》(60,62)。一说,大戊氏所改,大戊氏为春秋时晋公子大戊之后(60,62)。②少数民族姓,见《后魏官氏志》(17)。【望】 会稽(17,62)。
一种,产生于旧石器时代早期,以一石块作锤,敲击做石料的另一石块,从而打下制作工具的石片。
在今四川奉节县东十里长江北岸白帝城。《水经·江水注》:“(巴东郡治)白帝山城周回二百八十步,北缘马岭,接赤岬山。其间平处,南北相去八十五丈,东西七十丈。又东傍东瀼溪,即以为隍。西南临大江,闚之眩目,惟
一卷。清俞樾(详见《周易评议》撰。《春秋》经与《左传》原本各自为书,晋代学者杜预作《春秋经传集解》,将经传合而为一,分《左传》之文于经文之下。而《左传》之文本来就不是每年各一篇,往往一篇中有几件事,一
相传唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿,命五女各持一丝于幔后,使郭元振牵之,牵到者即妻之。五代王仁裕《开元天宝遗事.牵丝娶妇》:“郭元振少时,美丰姿,有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:‘知公门下有女五人,未
233—297西晋巴西安汉(今四川南充北)人,字承祚。少受学于同郡名儒谯周,在蜀国历仕卫将军主簿、东观秘书郎、散骑黄门侍郎。时宦者黄皓专权,大臣都曲意依附,他独正直不屈,因而屡被谴黜。炎兴元年(263