《左传．哀公一七年》：“公会齐侯盟于蒙，孟武伯相，齐侯稽首，公拜，齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问於高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳？’……”
古代诸侯盟会，主盟者亲自割牛耳取血，盛盘中让与盟者分尝，表示诚意信守。后以在某一方面居领导地位者为“执牛耳”。
明．黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓（张溥）之执牛耳，海内无不受其牢笼。”
述宾 ①古代诸侯结盟，割牛耳取血，盛于盘中，主盟者执盘，相与歃血为盟，故用“执牛耳”称主持盟会之人。②在某一方面居于领导地位。语出《左传·哀公十年》：“诸侯盟，谁执牛耳?”清·黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之～，海内无不受其牢笼。”△多用于指称处于领导地位的关键性人物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1860字濬川。湖南湘乡人。咸丰中，投湘军，与太平军战于湖南、湖北，募兵立果字营，率赴江西作战。历万载、袁州、阴冈岭、抚州、赣州诸役，回防湖南，再援四川。赐号“额埒斯图巴图鲁”；累官至
【介绍】：李商隐作。此诗歌咏宫廷生活而有所托讽。前两句描绘宫妓们竞媚斗妍的歌舞场面；后两句由宫妓们新奇变幻的舞姿，引出企图以奇巧取悦君王的偃师反而遭怒得祸的典故，用这个具有典型意义的故事讽刺政治生活中
书名。北宋杨子建撰。成书于元符元年(1098)。论述正产、伤产、催产、冻产、热产、横产、倒产、偏产、碍产、坐产、盘肠产十一种。称十产，盖举成数言之。其中横产即手先露或臂先露，倒产即是先露，偏产即额先露
【介绍】：元人。隶妓籍。能诗词，善谈笑，艺绝流辈，名重京师。赵孟頫等为写怡云图以赠，诸名公题诗殆遍。
隋人。历北齐、北周。入隋，为朝散大夫、帐内都督。善画楼阁人马，人物描法甚细，以色晕开面部，神采如生，意度俱足，开唐画之先河。写江山远近之势尤工，有咫尺千里之趣，为李思训父子所取法。作立马有走势，卧马则
源见“网开三面”。比喻获罪遇赦。唐骆宾王《畴昔篇》：“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。”
字友观，京兆杜陵(今陕西西安)人。父事慕容垂。时慕容氏政局动荡，阆避居蓟城，太武帝征阆为咸阳太守，后转武都太守。在郡十六年，卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏京兆杜陵人，字友观。世为三辅冠族。太武帝
在今新疆皮山县东南，藏桂西北。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12： 瞿萨旦国 “王城西行三百余里，至勃伽夷城，中有佛坐像，高七尺余，相好允备，威肃巍然”。
【介绍】：明江西宜黄人，字元方。洪武初，以儒士授南城县学训导。博学工诗。