报施
《左传.僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”杜预注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答,赐予。《史记.伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”唐柳宗元《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报施之常道。”
【词语报施】 汉语词典:报施
《左传.僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”杜预注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答,赐予。《史记.伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”唐柳宗元《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报施之常道。”
【生卒】:?—前112【介绍】:西汉京兆霸陵人。武帝元鼎四年,奉命往南越谕王、王太后入朝。南越王太后,本为中原人,尝与少季通。及奉使往,复与私通。其相吕嘉反,攻杀王、太后及汉使者。
官署名。唐置。《唐书·百官四上·东宫官·司经局》:“龙朔三年,改司经局曰桂坊,……比御史台,以詹事一人为令,比御史大夫,司直二人,比侍御史……(龙朔)三年,改司经大夫曰桂坊大夫,纠正违失。”《通典·职
官名。唐代设二人,以宦官充任,掌领在翰林院待诏的文学侍从之臣、有伎艺之士,上承下达,包揽军国重事。北宋属东班诸司使,通常无职掌,仅为迁转之阶。
宋州(今河南商丘)人。自言通仙人不死之术,隐居不出。开元末由韦縚引入宫,擢银光禄大夫,号冲和先生,因教玄宗及大臣服常春藤及旱藕,为甘守诚所识破,抚内惭悸,亡逃。【介绍】:唐宋州人。自称通仙人不死术,隐
《三国志.蜀书.后主传》:“后主讳禅,字公嗣,先主子也。……诸葛亮虽达于为政,凡此之类,犹有未周焉。”三国时蜀汉后主刘禅的小名。刘禅为人庸碌无能,在他父亲先主刘备死后继位,虽依赖诸葛亮等人的扶助,最后
隐:审度。动:行动。 经过认真思考然后行动。 表示行动之审慎。语出汉.崔瑗《座右铭》:“隐心而后动,谤议庸何伤?”唐.骆宾王《钓矶应诘文》:“夫至人之处世也,拟迹而后投,隐心而后动,终始不易其道,
官名。新莽天凤元年(14)分三辅为六尉部,河东、河内、弘农、河南、颍川、南阳为六队部。置大夫,职如太守;属正,职如都尉。东汉废。
559—580即宇文赟。北周皇帝。公元578—579年在位。字乾伯。武帝长子。宣政元年(578),以皇太子嗣位。诏制决狱科罪、州举秀才等凡九条。大成元年(579),置四辅官,以大司马隋国公杨坚为大后丞
一作武篆山。在今广西东兰县西南八十里。《方舆纪要》卷109东兰州:五篆山“在州西南”。
1710—1770清浙江海宁人,名绍闇,字襄夏,别号定庵。善围棋,与范西屏并称“棋圣”。对局深谋远虑,面面俱到。著有《弈理指归正·续篇》(歌诀),后人演绎为图谱。